562 HOMÉLIE
vous ni premier ni dernier^; l'évêque de Rome se dit toujours le premier des hommes, parce qu'il siège dans une ville qui fut autrefois la première de l'Occident.
Que penseriez-vous, mes cliers frères, d'un géomètre de Lon- dres qui se croirait le souverain de tous les géomètres de nos provinces, sous prétexte qu'il exercerait l'arpentage dans la capi- tale? Ne le ferait-on pas enfermer comme un fou, s'il s'avisait d'ordonner qu'on ne crût à aucune propriété des triangles, sans un édit émané de son portefeuille? C'est là cependant ce qu'a fait rÉglise romaine, à cela près que les opinions qu'elle enseigne ne sont pas tout à fait des vérités géométriques.
Cependant nous prions ici pour elle, pourvu qu'elle ne soit point persécutante ; et nous regardons les papistes comme nos frères, quoiqu'ils ne veuillent point être nos frères. Jugez qui de nous approche le plus de la grande loi de la nature. Ils nous disent : Vous êtes dans Terreur, et nous vous réprouvons. Nous leur répondons: Vous nous paraissez être dans l'esclavage, dans l'ignorance, dans la démence: nous vous plaignons, et nous vous chérissons.
Que le fruit de notre communion soit donc toujours, mes frères, de voir les faiblesses et les misères humaines sans aver- sion et sans colère, et d'aimer, s'il se peut, ceux que nous jugeons déraisonnables autant que ceux qui nous semblent être dans le chemin de la vérité, quand ils pensent comme nous.
Après nous être alTermis dans ce premier devoir de tous les hommes, de quelque religion qu'ils puissent être, d'adorer Dieu et d'aimer son prochain, que nous servirait d'examiner quel jour Jésus fit le souper de la pàque, et s'il était couché sur un lit, en mangeant comme les seigneurs romains, ou s'il mangea debout un bâton à la main, comme l'ordonnait la loi des Juifs 2? La morale qui doit diriger toutes nos actions en sera-t-elle plus pure, lorsque nous aurons discuté si Jésus fut crucifié la veille ou l'avant-veille de la pàque juive? Si cela n'est pas clair dans les Évangiles, il est très-clair que nous devons être gens de bien tous les jours de l'année qui précèdent et qui suivent cette céré- monie.
Plusieurs savants s'inquiètent que VÉvangile de saint Jean ne dise pas un seul mot de l'institution de l'eucharistie, de la béné-
1. Cela n'est pas textuellement dans l'Évangile; mais on y dit que les pre- miers seront les derniers; voyez Matthieu, xix, 30; xx, 16; Marc, x, 31; Luc, xiii, 30.
2. Exode, XII, 11.
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