Page:Waite, Devil-Worship in France, 1896.djvu/276

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jeune enquêteur sans assistance, imparfaitement équipé, a une excuse qui l’exonérera au moins d’une intention malveillante. Il en est autrement d’une soi-disant histoire familiale. Lorsque des documents de ce genre reproduisent des énormités que seule l’ignorance peut excuser, et sur un sujet sur lequel deux avis ne sont plus possibles, il est certain que ces documents ne sont pas ce qu’ils prétendent ; en d’autres termes, ils ont été fabriqués, et la fabrication de documents historiques est essentiellement une œuvre de malveillance. En outre, lorsque de tels faux accusent de crimes inconnus des personnes depuis longtemps décédées, ils sont l’œuvre d’une malice diabolique, et c’est un jugement formulé avec modération sur la présente affaire. Thomas Vaughan, alias Eugenius Philalethes, est né en l’an 1621 à Newton, dans le Brecknockshire. La référence admise et parfaitement correcte sur ce fait est l’Athenæ Oxonienses d’Anthony Wood, mais il n’est pas la seule autorité, et s’il n’est pas assez valable pour Mlle Vaughan, elle peut prendre à sa place les