pas attendus. Ils trouvèrent à redire à la manière dont Nestorius avait été déposé, et déposèrent Cyrille, et Memnon, évêque d’Éphèse. Théodoret écrivit contre les douze Chapitres de Cyrille, et composa pour cet effet des ouvrages, dont Cyrille découvrit manifestement les erreurs ; de sorte que Jean d’Antioche, et les autres évêques de son parti furent condamnés par le Concile, et qu’ils se séparèrent de la communion des Orthodoxes. L’Empereur ne pouvant souffrir que les évêques demeurassent divisés de la sorte, le manda à Constantinople, où après que leurs différends eurent été examinés en sa présence, Nestorius fut exilé en Orient. Jean, et Théodore, reçurent la décision du Concile, qu’ils n’avaient rejetée auparavant que par quelque forte de colère et d’emportement.
Comme Nestorius inspirait ses erreurs à plusieurs personnes dans le lieu de son exil, Jean évêque d’Antioche en donna avis à Théodose, et l’exhorta à l’envoyer plus loin. Il fut donc envoyé à Oasis pays désert d’Arabie, et exposé à des vents dangereux. Maximien prêtre fut mis en fa place sur le siège de la nouvelle Rome. Il ne le remplit que deux ans, après lesquels Proclus disciple de eau Chrysostome, fut élu Patriarche. Sisînnius l’avait désigné dès auparavant évêque de Cyzique. Mais les habitants de cette ville-là n’ayant pas voulu le recevoir, parce qu’ils en avaient élu un autre, il était demeuré sans emploi. Dès qu’il fut en possession de cette dignité, il supplia l’Empereur de permettre que le corps de Chrysostome fût apporté de Pitionte à Constantinople, de peur que ce saint évêque ne fût encore exilé après sa mort. L’empereur y consentit. Le corps fut apporté à Constantinople, reçu honorablement, et enterré dans l’église des saints apôtres. Théodose ayant résolu d’accroître la ville en donna l’ordre à Cirus qui en était Préfet, et qui apporta une telle diligence, qu’en
