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ZEND-AVESTA : YASNA 12. — FRASTUYÊ
Le Ràspî 21[1].
Je suis adorateur de Mazda.
8 (25). Fravarânê. Je me déclare adorateur de Mazda, disciple de Zarathushtra, en louange et déclaration 22[2].
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T. I.
- ↑ 21. Le Ràspî semble ici représenter la communauté.
- ↑ 22. àstùtasca fravaretasca : àstùtasca signifie qu’il fait l’action exprimée par le verbe stu, c’est-à-dire qu’il adresse à Ormazd ses sitàyish, prières de louange et de glorification, qu’il lui rend son culte ; fravaretasca signifie qu’il proclame sa foi dans le monde. Glose pehlvie : « Je le loue moi-même et je le propage dans le monde ». Aussi « louer » revient ici presque à « croire » et de fait le participe de stu, stuvàna, a pris le sens de « croyant » : le lexique parsi, publié par M. Sachau, rend astûvana
{{persan}}[en écriture{{arabe}}?] par bi shak « qui ne doute pas ».
rieux de la religion, dont le type est Saoshyañt, le Messie avestéen (v. Y. IX, note 7) ; les haithyàvarez « ceux qui agissent ouvertement » sont les fidèles agissants, dont la foi s’affirme et ne se cache pas ; ashavan est l’homme pieux, le juste, d’une façon générale.
