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Page:Annales du Musée Guimet, tome 22.djvu/795
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TABLE DES MATIÈRES
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Fargard 5.
I (1-7). Si un homme involontairement souille le feu (I a, 1-4) ou l’eau (1 b, 5-7), en y portant inconsciemment de la matière morte (nasu), il n’entre pas en état de péché.
II (8-9). Innocence du feu (II a, 8) et de l’eau (II b, 9), qui semblent quelquefois tuer, mais ne tuent pas.
III a (10-14). Comment disposer du corps des morts en hiver, quand il est impossible de les porter au Dakhma.
III b (15-20). Pourquoi Ahura, qui défend à l’homme de souiller l’eau, fait tomber l’eau du ciel sur les Dakhmas chargés de cadavre, pour les purifier.
III c (21-26). Excellence de la pureté et valeur suprême de la partie de la Loi zoroastrienne qui enseigne les moyens de purification.
IV (27-38 Farg. VII, 6-9). L’aire de contagion de la Druj Nasu (le démon
de corruption caché dans les cadavres) est plus ou moins large selon que la vertu du mort le met plus ou moins haut dans l’échelle des êtres.
V (39-44). Purification des instruments du sacrifice souillés par contact avec la nasu.
VI (45-62 VII, 60-72). Traitement de la femme qui accouche d’un enfant mort-né ; ce que l’on doit faire de ses vêtements.