avait pénétré, et il ne tint pas au roi de Bungo que le Naugato ne devînt tout chrétien. Le prince d’Omura voulait faire de Nangazaqui le centre du commerce des Portugais et un asile toujours assuré pour les chrétiens. Ce lieu présentait un mouillage excellent, et la ville que Sumitanda y fonda prit de rapides développements ; le P. Vilela, qui s’y rendit, la convertit presque entièrement au christianisme, et on y construisit une église.
(1570) Ces nouveaux succès déterminèrent Sumitanda à ordonner à tous ses sujets d’embrasser le christianisme, et d’abord il voulut convertir sa mère, sa femme et ses enfants. À cette époque arriva au Japon le P. François Cabral, qui venait, avec le titre de vice-provincial, décharger le P. de Torrez du poids de la supériorité que son grand âge ne lui permettait plus de porter. Ce fut le nouveau chef de la mission qui baptisa la famille du prince. Le P. de Torrez fut presque aussitôt attaqué d’une fièvre et d’une langueur qui le conduisirent en quelques jours au tombeau ; il expira au milieu des regrets universels des chrétiens et même des infidèles, et dans ces transports de joie qui commencent dès cette vie la souveraine félicité des Saints. Trente mille personnes baptisées de sa main et cinquante églises fondées par ses soins attestent son zèle infatigable, sa charité sans bor-
