bord. Elle perdit ſon nom par les accroiſſemens qu’elle reçut enſuite lorſqu’aïant moins pour objet les Dieux à qui elle s’adreſſoit que les particuliers pour les exploits de qui on l’ordonnoit, ſon honneur conſiſta dans le nombre des jours, qu’on lui aſſignoit. Elle n’étoit encore que de cinq jours du tems de Paul-Émile[1]. Mais celle pour Marius & pour Pompée, fut de dix : Cicéron réleve beaucoup celle de quinze qu’il avoit accordé aux exploits de Céſar dans les Gaules[2] ; elle n’étoit rien cependant auprès de celle de Voïez I. Part. texte note (n) p. 55.50 dont nous avons vû qu’il voulut qu’on honnorat les prémiers ſuccès contre Antoine. Tel aïant été le Triduum augmenté d’un quatrième jour ſous Camille on voit qu’il n’eut rien de commun avec les Féries. Il est rémarquable en effet qu’après l’époque de ce Triduum, une indication des Féries qui nomme les jours qu’elles devoient ſe célébrer n’en marque que trois, qui étoient le IV. III. & II. ou veille des Texte note (n) p. 55.Ides c’eſt-à-dire le 10. 11. & 12. de Novembre.