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I. — Théorie d’après laquelle le suicide ne serait qu’une suite de la folie. Deux manières de la démontrer : 1° le suicide est une monomanie sui generis ; 2° c’est un syndrome de la folie, qui ne se rencontre pas ailleurs 
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II. — Le suicide est-il une monomanie ? L’existence de monomanies n’est plus admise. Raisons cliniques et psychologiques contraires à cette hypothèse 
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III. — Le suicide est-il un épisode spécifique de la folie ? Réduction de tous les suicides vésaniques à quatre types. Existence de suicides raisonnables qui ne rentrent pas dans ces cadres 
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IV. — Mais le suicide, sans être un produit de la folie, dépendrait-il étroitement de la neurasthénie ? Raisons de croire que le neurasthénique est le type psychologique le plus général chez les suicidés. Reste à déterminer l’influence de cette condition individuelle sur le taux des suicides. Méthode pour la déterminer : chercher si le taux des suicides varie comme le taux de la folie. Absence de tout rapport dans la manière dont ces deux phénomènes varient avec les sexes, les cultes, l’âge, les pays, le degré de civilisation. Ce qui explique cette absence de rapports : indétermination des effets qu’implique la neurasthénie 
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V. — Y aurait-il des rapports plus directs avec le taux de l’alcoolisme ? Comparaison avec la distribution géographique des délits d’ivresse, des folies alcooliques, de la consommation de l’alcool. Résultats négatifs de cette comparaison 
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LE SUICIDE ET LES ÉTATS PSYCHOLOGIQUES NORMAUX
LA RACE. L’HÉRÉDITÉ
(p. 54-81).
I. — Nécessité de définir la race. Ne peut être définie que comme un type héréditaire ; mais alors le mot prend un sens indéterminé. D’où nécessité d’une grande réserve 
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II. — Trois grandes races distinguées par Morselli. Très grande diversité de l’aptitude au suicide chez les Slaves, les Celto-Romains, les nations germaniques. Seuls, les Allemands ont un penchant généralement intense, mais ils le perdent en dehors de l’Allemagne.
 
De la prétendue relation entre le suicide et la hauteur de la taille : résultat d’une coïncidence 
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III. — La race ne peut être un facteur du suicide que s’il est essentiellement héréditaire ; insuffisance des preuves favorables à cette hérédité : 1° La fréquence relative des cas imputables à l’hérédité est inconnue ; 2° Possibilité d’une autre explication ; influence de la folie et de l’imitation. Raisons contraires à cette hérédité spéciale : 1° Pourquoi le suicide se transmettrait-il moins à la femme ? 2° La manière dont le suicide évolue avec l’âge est inconciliable avec cette hypothèse 
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