98 LITTIERATURE rranrmzms dans les cinq premiers cercles sont réparties les ames de ceux qui ont cédé a leurs passions par simple faiblesse et par incapacité a contenir leurs appétits (incontinenza). La distribution des damnés est, en résumé, la suivante : aprés le vestibule de l’Enfer, ou sont retenus ceux qui n’ont pas su se décider entre le bien et le mal, on fran- chit l’Achéron, pour arriver dans le Limbe (l" cercle); c’est le séjour des ames que ne souille aucune faute, mais qui n’ont pas connu le vrai Dieu et sont morts sans bap- téme; viennent ensuite les péchés de luxure (2°cercle) et de gourmandise (3° cercle), l’amour immodéré des richesses, avarice et prodigalité (4° cercle), enfin la colére (5’ cercle, constitué par le bourbier du Styx). A cet endroit se dressent les murailles, rougies par le feu, de la << Citta di Dite », l’enceinte de la basse région infer- nale. La se trouvent d’abord, comme en un vestibule, les hérésiarques (6° cercle), puis les cc violents », divisés en trois séries, violents contre le prochain, contre eux- mémes, contre Dieu et la nature (7° cercle), ceux qui out employé la fraude, répartis dans dix fosses concentriques ou bolge (8° cercle ou Malebolge), enhn les traitres, auxquels sont all`ectées quatre portions distinctes du 9° cercle, la Caina (traitres a leurs parents), l’Anten0ra (traitres a leur patrie), la Tolomea (traitres a leurs hotes) et la Giu- decca (traitres a Dieu). Au centre de la Giudecca, se dresse la gigantesque et hideuse silhouette de Lucifer, u l’empe- reur du régne de la douleur », emprisonné dans. les glaces que forme le Cocyte et dans les blocs de rochers, au centre de la terre et du monde. , On a pu remarquer que, dans sa classification des crimes, Dante ne suit qu’en partie la division tradition- nelle des péchés capitaux; aucune place particuliere n’est assignée, par exemple, a l’orgueil et a l’envie. Mais il est
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