D'IBN KHALDOUN. 257
d'une amosphère tiède ; ils trouvent dans ces plaines sablonneuses des endroits où ils peuvent mettre bas. L'on sait que les jeunes chameaux, depuis l'époque de leur naissance jusqu'à celle du sevrage, sont extrêmement difficiles à élever, et que la chaleur leur est absolument nécessaire. Les gens dont nous parlons sont donc obligés de faire de longues courses avec leurs troupeaux. Repoussés quelquefois des hauts plateaux par les troupes préposées à la garde de ces régions fer- tiles, ils se voient obligés de s'enfuir au fond du désert afin d'éviter le juste châtiment de leurs méfaits ' (antérieurs). Aussi ce sont les plps farouches des hommes, et les habitants des villes les regar- dent comme des bêtes sauvages, indomptables et rapaces. Tels sont les Arabes et d'autres peuples ayant les mêmes habitudes, savoir : les Berbers nomades , les Zenata de la Mauritanie occidentale , les Kurdes , les Turcomans et les Turcs des pays orientaux. Les Arabes sont toute- fois plus habitués à la vie du désert et font des courses plus longues que les autres races nomades, parce qu'ils s'occupent exclusivement de chameaux, tandis que celles-ci ont à soigner, en même temps, des troupeaux de chameaux, de moutons et de bœufs.
L'existence de la race arabe est donc un fait conforme à la nature et devant nécessairement se présenter dans le cours de la civilisa- tion humaine. Dieu est le créateur, l'être savant [Coran, sour. xv, vers. 86).
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La vie de la campagne a dû précéder celle des villes. — Elle a été le berceau de la civilisation. — Les villes lui doivent leur origine et leur population.
Nous avons dit que les habitants de la campagne se bornent au strict nécessaire en tout ce qui les concerne, et qu'ils n'ont pas les moyens^ pour passerait delà, tandis que les gens des villes s'occupent p. 221,. à satisfaire aux besoins créés par le luxe et à perfectionner tout ce qui se rattache à leurs habitudes et à leur manière d'être. 11 est indubitable que l'on a dû penser au nécessaire avant de s'occuper des besoins factices et de rechercher l'aisance. Le nécessaire est, pour
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Prolégomènes. 33
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