32. C’est, à la vérité, le plus petit de tous les grains ; mais lorsqu’il a crû, il est plus grand que toutes les plantes, et il devient un arbre ; de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses rameaux.[1]
33. Il leur dit encore cette autre parabole : Le royaume du ciel est semblable au levain qu’une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que le tout ait fermenté.[2]
34. Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la multitude ; et il ne lui parlait point sans paraboles ;
35. Afin que s’accomplît la parole du prophète disant : J’ouvrirai ma bouche en paraboles, et je révélerai des choses cachées depuis la fondation du monde.[3]
36. Alors, la multitude renvoyée, il vint dans la maison, et ses disciples s’approchèrent de lui, disant : Expliquez-nous la parabole de l’ivraie semée dans le champ.[4]
37. Jésus répondant, leur dit : Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme,
38. Et le champ, c’est le monde. Mais le bon grain, ce sont les enfants du royaume, et l’ivraie les enfants du malin esprit.
39. L’ennemi qui l’a semée, c’est le démon. La moisson, c’est la consommation du siècle ; et les moissonneurs sont les anges.[5]
40. Comme donc on arrache l’ivraie et qu’on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle.
41. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité ;
42. Et ils les jetteront dans la fournaise du feu. Là sera le pleur et le grincement de dents.
43. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.[6]
44. Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ ; celui qui l’a trouvé, le cache, et à cause de la joie qu’il en a, il va et vend tout ce qu’il a, et il achète ce champ.[7]
45. Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherchait de bonnes perles ;
46. Or, une perle précieuse trouvée, il s’en alla, vendit tout ce qu’il avait, et l’acheta.
47. Le royaume de Dieu est- ↑ Matth. 13,32 : * Il devient un arbre. Les premiers chrétiens ont souvent représenté Jésus-Christ dans le tombeau avec un arbre qui sort de sa bouche et sur les branches duquel sont les Apôtres.
- ↑ Matth. 13,33 : Voir Luc, 13, 21. ― * Trois mesures de farine, trois sata, c’est-à-dire environ 39 litres.
- ↑ Matth. 13,35 : Voir Psaumes, 77, 2.
- ↑ Matth. 13,36 : Voir Marc, 4, 34.
- ↑ Matth. 13,39 : Voir Apocalypse, 14, 15. ― La consommation du siècle ; c’est-à-dire la fin du monde.
- ↑ Matth. 13,43 : Voir Sagesse, 3, 7 ; Daniel, 12, 3.
- ↑ Matth. 13,44 : « Saint Augustin nous dit que le champ dans lequel on peut trouver le céleste trésor n’est autre que la vraie Église, parce que dans l’Église seule nous pouvons trouver dans toute leur pureté et les dogmes révélés de Dieu, et les lois qu’il nous a imposées, et le culte qu’il exige. » (Ventura de Raulica.)
