Quoi ! lui seul ne fera rien pour honorer Dieu et sa mère :
Par la mere Dieu, si ferai
Ja n’en serai ore repris :
Jo ferai ce que j’ai apris,
Si servirai de mon mestier
La mere Dieu en son mostier.
Li autre servent de canter,
Et jo servirai de tumer[1].
Là-dessus dépouillant sa robe de moine, il reste en simple cotte et, s’agenouillant devant l’image :
Douce roïne, douce dame,
Ne despisiés[2] ce que jo sai,
… Je ne vos sai canter ne lire
Mais certes je vos voil eslire
Tos mes biaus gieus a esliçon[3]…
Lors li commence a faire saus
Bas et petits, et grans et haus.
Primes deseur, et puis desos,
Puis se remet sor ses genols,
Devers l’ymage et si l’encline :
« He, fait-il, tres douce roïne,
Par vo pitié, par vo francise,
Ne despisiés pas mon servise. »
Son ardeur redouble ; il exécute l’un sur l’autre les plus beaux tours de son ancien métier :
Et regarde mout humblement
L’ymage de la mere Deu.
« Dame, fait-il, ci a beau geu :
Je ne le fas se por vos non… »
Lors tume les piés contremont
Et va sor ses deus mains et vient,
Que de plus a terre n’avient,
Bale des piés, et des ex[4] plore :
« Dame, fait-il, je vous aore
Del cuer, del cors, des piés, des mains,
Car jo ne sai ne plus ne mains.
…Por Deu, ne me voillés despire[5]. »
Lors bat sa cope[6], si sospire
Et plore mout tres tenrement
Que ne sot orer altrement.
Lors torne ariere, et fait un saut.
Et il ne cessa de danser et de sauter, jusqu’à ce qu’enfin épuisé, la tête en feu, le corps en sueur, il tombe au pied de l’autel. Le lendemain, les jours suivants, il revient dans la grotte, et recommence ses exercices ; se cachant bien de tous ; car il craint, s’il est vu, d’être chassé du couvent. Mais Dieu qui voit d’un œil favorable la foi naïve de ce simple cœur, Dieu ne veut pas qu’elle reste ignorée.
Et por ce que cascuns seüst
Et entendist et coneüst
Que Dieu ne refuse nului
Qui par amors se met en lui,
De quel mestier qu’il onques soit,
Mais qu’il aint[7] Deu et face droit.
Quidiès vos or que Dex prisast
Son servise, s’il ne l’amast.
