DE CINQUANTE ÉVANGILES. 453
VII. — ÉVANGILE DE CÉRINTHE.
Saint Épiphane^ pense que cet Évangile est un de ceux dont parle saint Luc en commençant le sien. Il avait insinue aupa- ravant- que Cérintlie se servait de V Évangile de saint Matthieu.
VIII. — HISTOIRE DE LA FAMILLE DU CHRIST, TROUVÉE SOUS L'EMPEREUR JUSTINIEN.
Cette histoire, qui se trouve dans Suidas, le fit mettre par le pape Paul IV au nombre des livres défendus, au rapport de Pos- sevin, qui parle aussi, dans son Apparat^, de la réfutation qu'Hen- tenius en publia à Paris, l'an 15^7, à la fin du commentaire d'Euthymius Zigabenus sur les quatre évangélistes, qu'il avait traduits en latin.
IX. — HISTOIRE DES DESPOSYNES SUR LA GÉNÉALOGIE DU CHRIST.
Jules Africain, dans sa lettre à Aristide*, rapporte qu'Hérode, honteux de son origine ignoble ^ fit brûler tous les monuments des anciennes familles d'Israël; mais qu'un petit nombre, jaloux de l'antiquité de leur noblesse, suppléèrent à cette perte en se faisant une nouvelle généalogie, soit de mémoire, soit en s'aidant des titres particuliers qui leur restaient. De ce nombre étaient ceux qu'on appela desposijnoi en grec, parce qu'ils étaient proches parents du Sauveur.
X.— ÉVANGILE DES ÉBIONITES.
Saint Épiphane dit qu'ils avaient altéré et tronqué V Évangile de saint Matthieu, qu'ils commençaient ainsi : « Sous le règne d'Hérode, roi de Judée, Jean, fils de Zacharie et d'Elisabeth, que l'on disait être de la race du prêtre Aaron, vint baptiser dans le fleuve du Jourdain, du baptême de la pénitence, et tout le monde allait à lui. Le peuple ayant été baptisé, Jésus y vint aussi, et fut
1. Hseres., 51, no 7. {Note de Voltaire.)
2. Hseres., 30, n° 14. {Id.)
3. VApparatus sacer de Possevin a paru en 1603-6, 3 volumes in-f.
4. Euseb., Hist. eccles., 1. 1, ch. vu, et Nlcephor., 1. 1. ch. ii. ( Note de Voltaire.)
5. Josèphe, Hist. des Juifs, I. XIV, cliap. ii, avoue cependant qu'il était petit- fils d'Antipas, Iduméen, gouverneur de toute la Judée. (Id.)
6. Hseres., 30, n° 13. (Id.)
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