il y passe la mer et arrive à Sparte. Le passage de Calydon dans le Péloponèse était intercepté par des trirèmes que les Athéniens avaient envoyées d’Œniades.
CHAPITRE VII.
L’hiver étant sur sa fin, Agésilas, suivant la promesse faite aux Achéens, prépara, au commencement du printemps, une nouvelle campagne contre les Acarnaniens. Ceux-ci, l’ayant appris, réfléchissent que leurs villes, à cause de leur position au milieu des terres, seront tout aussi bien assiégées par un ennemi qui détruira les blés que par une armée campée autour de leurs murs pour en faire le siége. Ils envoient donc des députés à Lacédémone, et concluent la paix avec les Achéens et une alliance avec les Lacédémoniens. Ainsi se terminèrent les affaires avec les Acarnaniens.
Ensuite les Lacédémoniens, trouvant dangereux de marcher contre les Athéniens ou contre les Béotiens, en laissant derrière eux sur les frontières de la Laconie une ville ennemie aussi puissante que l’était Argos, déclarent la guerre à Argos. Dès qu’Agésipolis[1] sait que c’est lui qui doit commander l’expédition et qu’il a célébré les sacrifices du départ, il se rend à Olympie pour consulter l’oracle : il demande au dieu s’il pourra sans impiété rejeter la trêve que proposeraient les Argiens, parce qu’ils avaient coutume de prétexter les mois sacrés[2], non pas lorsque l’époque en était arrivée, mais lorsque les Lacédémoniens étaient sur le point d’envahir leur pays. Le dieu lui signifie qu’il peut, sans impiété, rejeter une trêve injustement réclamée. De là, il se rend directement à Delphes pour demander à Apollon s’il a sur cette trêve la même manière de voir que son père. Apollon lui fait absolument la même réponse. Alors il va rejoindre son armée à Phlionte, où
