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TABLE DES MATIÈRES.

Zaleucus. Sa foi contre les innovateurs. XIV. 9

Zamoski (Jean). Le plus grand héros qui fût en Pologne, prend Simon Simonides pour son secrétaire, et lui procure le titre de chevalier. XIII. 307.

Zanchius (Basile). XV. 18.

Zanchius (Jérôme). XV. 19. Se sert d’une réservation mentale dans la signature d’un formulaire. XV. 22. Confession qu’il dressa. 24. Passage rapporté par le père Labbe où Zanchius dit beaucoup de mal des écrivains protestans. 25.

Zapoliha (Jean). Fait la débauche à l’occasion d’un fils qui lui était né, et en meurt. VIII. 295. Soliman veut voir cet enfant, et lui fait de riches présens et de grandes caresses. Là même et suiv.

Zarlino (Joseph). XV. 26.

Zélateurs de religion. Sont de dangereux ennemis. I. 60 et suiv. La plupart d’entre eux ne craignent rien tant que l’orthodoxie de ceux qu’ils accasent. II. 411. Caractère d’un grand nombre de ces gens-là. III. 245. Veulent que l’on soit décisif quand il s’agit d’embrasser ou d’anathématiser un sentiment. VI. 34. Leurs passions sont bien plus redoutables aux souverains que les armes des infidèles. VIII. 485. Condamnent dans leur prochain ce qu’ils font eux-mêmes. XIV. 39. Les plus sincères trouvent des accusateurs. XIII. 118.

Zèle inconsidéré. Combien funeste à l’Église, I. 27. Effets du faux zèle. I. 277 ; II. 516 ; III. 393 ; IV. 298 ; XII. 492. Laisse souvent longtemps en repos des impiétés vraies ou prétendues. II. 363. Zèle de religion, jusqu’à quelle fureur il va quelquefois. 516. La plupart de ceux qui ont un grand zèle deviennent crédules et soupçonneux. III. 333. De quoi est cause le zèle contre les hérétiques. VI. 210. Réflexion sur les effets du faux zèle. VIII. 485. Zéle de religion, jusqu’où ne va t-il pas quand il est faux. IX. 572. Ce qui est capable de le tempérer. X. 386. Exemple d’un zéle furieux. 553. Étrange exemple de sa bizarrerie. XII. 194.

Zemzem. Puits sacré de la Mecque. X. 366.

Zenobie. XV. 26.

Zenon, le chef des stoïques. Était le contretenant d’Arcésilas. II. 245. Il n’y avait guère de justesse dans l’un de ses dogmes. 348.

* Zénon d’Élée. XV. 30. Difficulté qu’il proposait contre le mouvement. I. 163.

Zénon, épicurien. XV. 58 ; IX. 523.

* Zeuxis. XV. 67.

Zia ou Zéa. XV. 77.

* Ziegler (Jacques). XV. 81.

Ziéglerus. Ne gagna rien en mutilant les Annales d’Aventin. Il. 523.

Zindikites (secte rmahométane). Quels sont leurs sentimens, et d’où leur vient ce nom. XIII. 421.

Zocotora, île. La religion de ses habitans V. 545.

Zones. Sont toutes torrides par rapport à l’amour. III. 576 ; et VI. 261.

* Zoroastre. XV. 83. Enseigne la philosophie aux Perses. II. 311. Il pose deux principes, l’un du bien, l’autre du mal. 312.

Zostrianus, ancien hérétique. I. 495.

* Zuérius (Marc). XV. 100.

Zuylichem (Constantin Huygens, seigneur de). XV. 122.

Zuingliens. Pour procurer la paix entre eux et les luthériens, Bucer cherchait des expressions vagues. IV. 200. Leur dogme sur l’eucharistie semblait à Bucer laisser trop de vide. 210. Emportement de J. Schutze contre eux. XIII. 184.

Zurich. Les démêlés dont le concordat qui y fut fait entre les luthériens et les calvinistes a été l’occasion, XIV. 549.

FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES ET DU TOME SEIZIÈME ET DERNIER.