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- 3 août 2024 à 20:25 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Weckerlin - Chansons populaires de l’Alsace, t. 1, 1883.djvu/364 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem>Dast ist nuimme jetz der Schatten, Was mir andre lide miän ; S'mögt eim frei si's Härz abgnappe, We mes bin ihm übermüllt. Hätt me numme Hosen, Kîttel, G'setzt es käm'i üsem Spitel, Wärs no guet, un schirmte noch. Kummt de d'Sunn über d'Hûbel, Müess der Büür schon of is Feld ; Schwitzt er dort so jammers Übel, Bis diä brandschwarz Nacht infällt ; Es mag schneiä oder rägnä Das me si darab möcht b'segne, S'haisst : schwieg sti... ») Balises : Non corrigée Modification par mobile Modification par le web mobile
- 3 août 2024 à 20:13 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Weckerlin - Chansons populaires de l’Alsace, t. 1, 1883.djvu/365 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem>Ceci n'est que l'ombre De nos autres souffrances ; Le cœur est prêt à vous manquer Quand on y songe. Si seulement on avait des pantalons, des vestes, Mettons que cela vienne de l'hôpital, Pourvu que cela soit encore assez bon pour nous protéger. Dès que le soleil paraît sur la colline, Le paysan est obligé d'aller aux champs. Là il transpire péniblement Jusqu'à l'arrivée de la nuit noire ; Il a beau neiger ou pleuvoir, On dit : tais...) Balises : Non corrigée Modification par mobile Modification par le web mobile
- 3 août 2024 à 20:08 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Weckerlin - Chansons populaires de l’Alsace, t. 1, 1883.djvu/363 (Page non corrigée : Page créée avec « III GUERRE DES PAYSANS La ''Guerre des Paysans'' ou ''des Rustauds'' éclata en Alsace dans le courant de 1525 ; c'était un soulèvement contre la noblesse. On cite généralement les anabaptistes comme les instigateurs de ce mouvement populaire, dont le chef s'appelait Erasme Gerbert de Molsheim. Des chansons comme celle-ci (rajeunie évidemment, mais qui ne peut se rapporter qu'à cet événement) étaient bien faites pour donner lieu à un sou...) Balises : Non corrigée Modification par mobile Modification par le web mobile
- 3 août 2024 à 20:02 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Weckerlin - Chansons populaires de l’Alsace, t. 1, 1883.djvu/362 (Page non corrigée : Page créée avec « III BAUERNKRIEG Isch das nit än eländ's Läwe Um än arme Bürestand? Eb mer het der Name trage, Liäwer giäng mer üs dem Land. S'heisst nur : Bür, schaff', Bür bring die Straff, Bür zahl baar üs, Sonscht komscht om's Hüs, Bür schaff Zins, Lüäg wo dü's nimscht. ») Balises : Non corrigée Modification par mobile Modification par le web mobile
- 14 novembre 2021 à 14:21 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/18 (Corrigée)
- 7 novembre 2021 à 22:38 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/31 (Corrigée)
- 7 novembre 2021 à 22:33 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/17 (Page non corrigée : Page créée avec « {{brn|5}} {{c|LES GUERRES <br/>DE <br/>LA VENDÉE ET DE LA BRETAGNE|fs=150%}}{{brn|2}} {{sep}} {{t2|CHAPITRE PREMIER.}} Situation générale des provinces de l’OUest au début de la révolution. — Premiers troubles. — Leurs motifs. — Leurs résultats. — Confiance des républicains. La convocation des États généraux fut accueillie par les villes les plus importantes de l’Ouest avec une satisfaction que les premiers actes de l’Assemblée national... »)
- 14 septembre 2021 à 07:45 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/376 (Page non corrigée : Page créée avec « CHAPITRE XXII. Bttualloa ét laBfetagne pendant la grandA guerre de la Vendée. — La cfaouaiuieric. — Jean Chouan. — Puiaaye. — Efforts de ee chef pour étendre rinaurrectSon. — Set relations avec rAngleferre. — Tactique des chouans. — Leurs retraites dans les forêts. — Puisaye est surpris dans la forêt du Pertre. — Crahites des républicains. — Mesures qu’ils prennent contre la chouannerie. — Proclamation religieuse du convienveu... »)
- 14 septembre 2021 à 07:26 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/113 (Page non corrigée : Page créée avec « CHAPITRE VI. Formation d’un consoH supérieur d’administration. — Description de la Vendée. — Manière de combattre des insurgés. — L’abbé Bernier, — Le bénédictin Pierre Jagauiu Le curé de Saint-Laurent-sur-Sèvie. — Les sceurs de la Sag^se. — Proclamation des généraux venddou* Après la prise de Fontenay, les chefs vendéens» voulant donner plus de régularité à leurs opérations, formèrent, sous la présidence de l’évêqu... »)
- 14 septembre 2021 à 07:24 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/129 (Page non corrigée : Page créée avec « CHAPITRE VII Li Gonmmioii «nvoie dtt aonveltes tfoupes «a Vendée. — Combato de Vibien * de Coocourson et de Montreuil. — Prise de Saumur. — Gatlicllneau est nommé général en chef. — Le prince de Talmont. — Occupation d’Angors. L’armée Ycndéeime marcfae sur Nantes. Les premiers succès de la Vendée avaient frappé la Convention de stupeur ; mais» bientôt revenue à sa confiance habituelle , elle s^était habituée à ne plus regarder... »)
- 14 septembre 2021 à 07:19 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/41 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki/> Forcé, par les ordres des princes, de passer tout rhiver sans rien entreprendre, La Rouerie dot se borner à fuir devant ses ennemis. Aucun asile n’était sûr pour lui ; il errait à travers les forêts, couchant la plus souvent sur la dure et n*ayant d’autres compagnons que Saint-Pierre, son domestique, et le courageux Loisel, secrétaire de la confédération. Déjà épuisé par des fatigues et des inquiétudes de toutes sortes, La Rouerie... »)
- 13 septembre 2021 à 16:35 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/515 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Oiiairc-Chemins. — Trait d’audace de Joly. — CliarcUc est iiOiniiiu géïK’ial en rlicl". — Ses ofToits pour cntrainor à sa suite les an ciens soldats de la grande armée. — Arrivée do Larocliejacqueieiii. — Son entrevue avec Cliarctle. — Leur séparation 243 Chj>. W I. — Ilenlrée de Cliarette dans le Bas-Poitou. — Combat de Maeliecoul. — Haxo s’empare de Noirmouliers. — Conduite des chefs de l’armée républicai... »)
- 13 septembre 2021 à 16:35 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/514 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Chap, IX, — Affaires du Pont-TJiarron, tic Luçon, (riuÎKnd Pt de Doué. — Arriv(k ; en Vondi’-c (l'un cinoy>' ; anglais. ■ — Sa nibsion. — Nouvelle tentative sur Luçon. — M» sui es prises par la Convention contre la VetKk’e. — L arni^e de Maycnep. — Forces républicaines rdunics dans l’Ouest. — Bataille de Chautonay. — Les généraux vendéens organist’nt leurs forces Ift6 Chap. X. Entrée en campagne de rarmée d... »)
- 13 septembre 2021 à 16:34 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/513 (Page non corrigée : Page créée avec « TABLE. Avant Propos. Chapitre 1", — ’Situation gém’ralo des provinces de l’Ouest au début do In rérohiUon. — Promiors trniihlcs. — Leurs motifs. I>>ufa rcsullats. — Coaliaiicu dea républicains 3 Chap. 11. — Conjuration de La Rouerie 11 Chap. III. — Explosion du 10 mars. — Cathcllneau & la tête de rin» suircction. ■ — Preuiicrs succès des Vendéens. — Los paysans for^ ^ cent Bonchamps, d’Elbée, Charette et plusieurs aut... »)
- 10 septembre 2021 à 10:46 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/9 (Page non corrigée : Page créée avec « AYAKT-PROPOS. De tous les épisodes qui ont marqué I hisloire de la Révolution française» aucun n*a eu plus de retentissement, soulevé plus de passions et fait imprimer plus de volumes que l’insurrection des provinces de TOuest. Cependant, malgré le succès légitime obtenu par quelques-uns des écrivains qui se sont occupés de cette insurrection , très-peu de personnes la connaissent parfaitement. On sait le gros des événements , on ignore les c...)
- 10 septembre 2021 à 10:46 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/8 (Sans texte)
- 10 septembre 2021 à 10:46 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/7 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki/> {{c| LES GUERRES DE LA VENDÉE ET DE LA BRETAGNE (1790-1852) ; par EUGÈNE VEUILLOT. PARIS. SAGNIER ET BRAY, LIBRAIRES-ÉDITEURS, RUE DES SAINTS-PÈRES, 64. 1847}} »)
- 10 septembre 2021 à 10:43 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/6 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> {{brn|2}} {{C|PARIS. — IMPRIMERIE D'A. SIROU ET DESQUERS,<br/> Rue des Noyers, 37.}} {{brn|2}} »)
- 9 septembre 2021 à 08:15 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/1 (Page non corrigée : Page créée avec « »)
- 9 septembre 2021 à 08:15 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/2 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:15 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/3 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:14 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/4 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:14 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/5 (Page non corrigée : Page créée avec « LES GUERRES DE LA VENDÉE ET DE LA BRETAGNE. »)
- 9 septembre 2021 à 08:14 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/516 (Page non corrigée : Page créée avec « — Les républicains le hatlcnt à Liffré. --• Thitdniac se présente en Brotagno au nom des princes et de F Angleterre. — Puisaye part pour Londres. — Cormatin. — Situation de la chouannerie. — Mort de Jean (iliouan. — Caractère des insurgés bretons, — Les faux chouans. — La Convention «’ssaic de pacifier la Bretagne, — Le ^(''néral Hoche. — Difllcultés que rencontrent les négocia tions. — Prise d’amies du Morbihan. — Tr... »)
- 9 septembre 2021 à 08:13 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/517 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:13 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/518 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:12 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/519 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:12 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu/520 (Sans texte)
- 9 septembre 2021 à 08:10 Bibar discussion contributions a créé la page Livre:Les guerres de la Vendée et de la Bretagne, 1790-1832.djvu (Page créée avec « »)
- 9 septembre 2021 à 05:58 Bibar discussion contributions a créé la page Discussion:Cheik Nefzaoui - La Prairie parfumée où s'ébattent les plaisirs (Page créée avec « == De la transcription de l'arabe == La transcription de l'arabe n'a pu être faite ici qu'avec la contribution de Byj qui n'a cependant pas voulu intervenir en direct sur Wikisource. Je me suis donc chargé de copier les documents qu'il m'a fournis. '''Grand merci pour cette contribution éclairée'''. Quand je lui ai proposé le job, il m'a fait les commentaires suivants sur l'arabe du document : <i>Les textes arabes contenus dans le manuscrit "La Prairie Parfumé... »)
- 7 septembre 2021 à 07:45 Bibar discussion contributions a créé la page Discussion Page:Cheikh Nefzaoui - La Prairie Parfumée.djvu/356 (Page créée avec « La correction en page vi du Au lecteur a été spontanément corrigée par notre contributeur arabisant. Je peine à la rendre lisible avec le modèle erratum pour des raisons de direction d'écriture. ~~~~ »)
- 3 août 2021 à 13:49 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/232 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> est comprise concrètement physiquement l’homme réel et non abstrait, on lui trouve nécessairement des besoins physiques, et par conséquent cette personnalité ne se montrera qu’a la fin quand toutes les conditions physiques de sa subsistance terrestre ont été créées ; dans ce cas l’homme est imaginé comme but de la création universelle. Ne nous arrêtons pas aux distinctions plus ou moins sophistiques, qu’on voudrait établir entre la p... »)
- 29 juillet 2021 à 12:47 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/231 (Page non corrigée : Page créée avec « n’existe point comme réel ; il n’existe que comme une triste et ter- subjectivité ; comment l’universpourraitle droit d’exisil s’expliquer par un principe qui nie précisément tence de cet univers même ? Que celui qui ne se trouverait pas encore convaincu de la vérité principal dans la de cette déduction, veuille se rappeler le point création ; c’est évidemment l’existence des êtres personnels, dits esprits, et nullement celle des végétaux... »)
- 29 juillet 2021 à 12:46 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/230 (Page non corrigée : Page créée avec « principe du panthéisme, Delà l'immense dégoût qu'inspire au jphi- kosaphe critique ce christianisme spérulatif de nos moderues ; ce n'est qu'un misérable bâtard qui n'eogendre plus, c'est un insup- portable hermaphrodite contre nature, qui contredit à chaque mot l'essence de la religion et de la philosophie. Ah I qu'il en étail au- trement du saint christianisıne des anciens! La création du monde est donc la subjectivité. La subjectivité se dit : « V...)
- 7 juillet 2021 à 19:43 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/229 (Page non corrigée : Page créée avec « de divin, mais dans l'âme, oui dans l'âme, Dieu est divin ; elle est son domicile et son séjour. » Or, un être ne demeure que là où il demeure par préférence. Quant à l'existence des choses en Dieu, ele peut avoir une signification panthéiste, mais ici elle ne l'a point, elle est ici une idée creuse et vide, elle n'exprime pas ici les vrals sæntimens de la religion. Dieu est donc précisément votre être subjectif, aussitôt que ce Dieu est pensé comme... »)
- 7 juillet 2021 à 18:08 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/228 (Page non corrigée : Page créée avec « {{tiret2|person|nalisme}} arrivent à la Gin également à cette simple question : » L'être il transcendant et surnaturel, ou est-il immanent et Toute recherche spéculative sur la personnalité et l'in personnalité de Lieu est vide de sens et de critique, parce que les défenseurs du Dieu personnel manquent de cette sincérité sans laquelle la sclence ne peut pas subsister, Ces hommes font de la philusophie sur le principe de leur bonheur personnel et indiv...)
- 6 juillet 2021 à 13:50 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/227 (Page non corrigée : Page créée avec « monde matériel, que les naturalistes très chrétiens ne veulent pas qu’il soit déclaré existant pour l’homme. Mais, » ! l’homme est le but de la création, il en est aussi le motif différence tout but est en même temps l’agent moteur de l’action. ta fort entre l’homme but et l’homme motif de la création est le motif est occulte, le but est manifeste. L’homme se limple comprend bien comme le but, mais non comme motif ; celui-ci lui apparait so... »)
- 6 juillet 2021 à 13:40 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/226 (Page non corrigée : Page créée avec « rapprochement ; le Dieu naturel, par exemple, se manifeste en donnant au lion de la force musculaire et des organes convenables pour défendre et vie même aux dépens de celle d’un individu humain, tandis que le Dieu biblique arrache un homme aux griffe» d’un lion. La providence est évidemment la conviction que l’homme a de la valeur infinie de son existence c’est l’idéalisme religieux. Sous te point de vue l’homme ne croit plus à la réalité des... »)
- 6 juillet 2021 à 09:31 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/225 (Page non corrigée : Page créée avec « changement de l’eau en vin n’aurait pu être appelé un acte miraculeux du Fils de Dieu, mais tout simplement un acte naturel. La providence se rapporte spécialement à l’homme, car c’est plutôt capricieuse pour lui qu’elle bouleverse arbitrairement, ou ment, les lois qu’elle avait jadis établies} elle se manifeste surtout dans le miracle de l’Incarnation, qui est le centre de la religion chrétienne. Dieu, disent les chrétiens, ne s’est jamais... »)
- 6 juillet 2021 à 07:04 Bibar discussion contributions a créé la page Feuerbach - Qu'est-ce que la Religion ?/L’essence du Christianisme. — Chap. 24 (Page créée avec « <pages index="Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf" from="402" to="405" header=1 prev="La Contradiction dans l’Essence de Dieu en général." next="La Contradiction dans la Trinité"/> »)
- 6 juillet 2021 à 06:57 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/405 (Page non corrigée : Page créée avec « combien de puissances, et il reste pourtant tout à fait impuissant. Il y a toutefois dans la doctrine de la création telle que la religion ordinaire et empirique la donne, une certaine simplicité naïve, qui évite heureusement les ambages de la doctrine théosophique d’après la religion l’homme ne naît que |wur la gloire de Dieu. Cela signifie que ce Dieu veut être loué, chanté, adoré, comme u. mortel quelconque puisque la souffrance de l’homme répon... »)
- 6 juillet 2021 à 06:56 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/404 (Page non corrigée : Page créée avec « on ne connaît la bouté de son cœur qu’au moment où l’occasion se présente de faire du bien a quelqu’un, de se communiquer à autrui, et noua en éprouvons une joie essentielle, la joie de la bienfaisance moindre ou de la libéralité. Cette joie de celui qui donne n’est pas celui auquel la joie de celui qui reçoit ; nous jouissons de la joie de quel nous faisons du bien, ces deux joies ne font donc point différentes l’une de l’autre. JI en est parf... »)
- 6 juillet 2021 à 06:18 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/403 (Page non corrigée : Page créée avec « {{tiret2|at|tribue}} une véritable personnalité, il faut lui attribuer aussi la faculté de se penser lui-même faculté que possède tout individu humain. En se pensant et se laissant penser, ce Dieu a donc une conscience de son moi indépendante de la notre, comme chaque individu humain a une conscience indépendante de celle d’autrui ; c’est l’anthropopathisme religieux dans sa plus haute expression car, enfin, ne serait-il pas plus grandiose d’attribuer...)
- 5 juillet 2021 à 08:01 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/224 (Page non corrigée : Page créée avec « est une chose réelle, essentielle ; la création du monde signifie qu'il n'est qu'un fantôme, une chose ulle, Avec le commencement d'une chose est nécessairement posée aussi sa fia ; le commencement de la matière est déjà le commencement de sa fin. Et certes, il n'y a riea à opposer : la volonté absolue l'a fait naître, elle la fera aussi disparaître ; elle a été tirée du néant, c'est au néant qu'elle retour nera. Il importe peu quand elle s'en ira ;... »)
- 5 juillet 2021 à 07:26 Bibar discussion contributions a créé la page Feuerbach - Qu'est-ce que la Religion ?/L’essence du Christianisme. — Chap. 10 (Page créée avec « <pages index="Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf" from="214" fromsection="ChapX" to="223" tosection="ChapX" header=1 prev="Le Mystère du Principe cosmogonique en Dieu" next="Le Mystère de la Providence et de la Création"/> »)
- 5 juillet 2021 à 07:20 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/222 (Page non corrigée : Page créée avec « « Je ne suis point un savant, je ne décris point d'après l'intuitin, mais d'après l'imagination de non esprit; je ne veux poiut écrire ce qu'il y a à apprendre à l'égard des astres; toute la science, par exemple, qui s'en occupe a été déjà iuventée et étudiće par les grands génies qui y ont calculé, observé et publié des livres (339, 69). » La doctrine de la nature en Dieu tacbe de soutenir par le natu- ralisme ce théisme qui adore l'Etre suprê... »)
- 5 juillet 2021 à 07:17 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/221 (Page non corrigée : Page créée avec « un terrain volcanique ; les rues sont pavées de baUn homme religieux est tout à fait incapable de voir le ^lte, monde autrement que par le médium de la religion, dans les brouillards resplendissantde l’imagination comme dans un miroir merveilleux, et Boehme avec sa sympathie infinie pour la nature est forcé de distinguer en Dieu deux êtres divins. JI aurait été affreux pour cette âme pieuse d’admettre la co-existence de deux principes indépendans l’un...)
- 5 juillet 2021 à 07:16 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Feuerbach - Qu'est-ce que la religion ?,1850.pdf/220 (Corrigée)
- 4 juillet 2021 à 12:17 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Ibn Khaldoun - Histoire des Berbères, trad. Slane, tome 2.djvu/182 (Page non corrigée : Page créée avec « DYKASTIE ALMOMADE. — ABD-EL-MOUMEN. 473 Quatre mois plus tard, le Mehdi mourut. Il avait donné à ses partisans le nom d'Almohades (unitaires), afm de déconsidérer les Lemtouna [Almoravides] auxquels il reprochait un éloigne ment pour l'interprétation ellégorique du Coran qui les avait conduits à l'asthropomorphisme. 11 menait une vie très-sobre et n'epprochait jamais des femmes. 1] portait un vieux manteau rapiéceté, et, par La mortifiostion des sens...)
- 4 juillet 2021 à 12:09 Bibar discussion contributions a créé la page Page:Ibn Khaldoun - Histoire des Berbères, trad. Slane, tome 2.djvu/82 (Page non corrigée : Page créée avec « gouvernement da Maghreb. Bentré dans son pays, il moarut en 480(4087-8). Ce fui en 454 (4062) que Touçof-Ibn-Tachef !n fonda la ville de Maroc« U commença par y établir son camp qu’il entoura d’une enceinte, puis il construisit une mosquée et une petite citadelle destinée à recevoir ses trésors et ses armes. En Pan 526 (1 134-2), sous le règne de son fils, la ville fut achevée et fermée de murs. Youçof avait envisagé cet établissement comme... »)