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* L’école anthropologique anglaise et la théorie de la religion selon Jevons. |
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* Religions populaires et folklore de l’Inde septentrionale. |
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* Essai sur la nature et la fonction du sacrifice. |
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* Rites funéraires en Chine. |
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* Les tribus de l’Australie centrale. |
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* Sociologie. |
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* Magie malaise. |
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* Métier d’ethnographe, méthode sociologique. |
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* Esquisse d'une théorie générale de la magie. |
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* De quelques formes de classification — contribution à l’étude des représentations collectives. |
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* L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques. |
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* Les Esquimo. |
* Les Esquimo. |
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* Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimos. Étude de morphologie sociale. |
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* Étude sommaire de la représentation du temps dans la religion et la magie. |
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* Les tribus de l’Australie centrale et septentrionale. |
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* Les tribus de l’Australie du Sud-Est. |
* Les tribus de l’Australie du Sud-Est. |
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* L’art et le mythe d’après M. Wundt. |
* L’art et le mythe d’après M. Wundt. |
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* Sur la Völkerpsychologie de Wilhelm Wundt. |
* Sur la Völkerpsychologie de Wilhelm Wundt. |
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* Introduction à l’analyse de quelques phénomènes religieux. |
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* La prière. |
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* Mélanges d’histoire des religions. |
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* Introduction à l’analyse de quelques phénomènes religieux. |
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* Essai sur la nature et la fonction du sacrifice. |
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* L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques. |
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* Mythologie et organisations des Indiens Pueblo. |
* Mythologie et organisations des Indiens Pueblo. |
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* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. I. |
* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. I. |
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* Cultes des tribus du Bas-Niger. |
* Cultes des tribus du Bas-Niger. |
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* La démonologie et la magie en Chine. |
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* Anna-Virâj. |
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* Note sur la notion de civilisation. |
* Note sur la notion de civilisation. |
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* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. II. |
* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. II. |
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* L’ethnographie en France et à l’étranger. |
* L’ethnographie en France et à l’étranger. |
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* Les origines de la notion de monnaie. |
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* La nation et l’internationalisme. |
* La nation et l’internationalisme. |
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* L’expression obligatoire des sentiments (rituels oraux funéraires australiens). |
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* Une forme ancienne de contrat chez les Thraces. |
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* Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie. |
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* Appréciation sociologique du Bolchevisme. |
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* In memoriam. L’œuvre inédite de Durkheim et de ses collaborateurs. |
* In memoriam. L’œuvre inédite de Durkheim et de ses collaborateurs. |
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* Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques. |
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* Sur un texte de Posidonius : le suicide, contre-prestation suprême. |
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* Connexions et convergences. Le point de vue comparatif. Critique interne de la « légende d’Abraham ». |
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* Effets physiques chez l’individu de l’idée de mort suggérée par la collectivité. |
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* Note de méthode sur l’extension de la sociologie. Énoncé de quelques principes à propos d’un livre récent. |
* Note de méthode sur l’extension de la sociologie. Énoncé de quelques principes à propos d’un livre récent. |
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* Divisions et proportions des divisions de la sociologie. |
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* Parentés à plaisanteries. |
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* L’identité des touaregs et des libyens. |
* L’identité des touaregs et des libyens. |
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* L’œuvre sociologique et anthropologique de Frazer. |
* L’œuvre sociologique et anthropologique de Frazer. |
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* Les civilisations : Éléments et formes. |
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* La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires. |
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* Débat sur les rapports entre la sociologie et la psychologie. |
* Débat sur les rapports entre la sociologie et la psychologie. |
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* L’individualité. |
* L’individualité. |
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* La sociologie en France depuis 1914. |
* La sociologie en France depuis 1914. |
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* Les techniques du corps. |
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* Fragment d’un plan de sociologie générale descriptive. Classification et méthode d’observation des phénomènes généraux de la vie sociale dans les sociétés de types archaïques (phénomènes généraux spécifiques de la vie intérieure de la société). |
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* Une catégorie de l’esprit humain : la notion de personne, celle de « moi ». |
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* Conceptions qui ont précédé la notion de matière. --> |
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Version du 2 mai 2021 à 12:45
Marcel Mauss
sociologue et ethnologue français
(–)
Œuvres
Livres et recueils d’articles
Titre et éditions | ||
---|---|---|
1909 : | La Prière | |
1909 : | Mélanges d’histoire des religions | Recueil d’articles écrits en collaboration avec Henri Hubert. |
1947 : | Manuel d’ethnographie | Cours donné à l’Institut d’Ethnologie de l’Université de Paris et rédigé par Denise Paulme. |
1950 : | Sociologie et Anthropologie | Recueil posthume édité par Georges Gurvitch. |
1956 : | La Nation | Notes et fragments publiés par Lucien Lévy-Bruhl. |
1968 : | Les Fonctions sociales du sacré | Tome I des Œuvres de Marcel Mauss, éditées par Victor Karady. |
1969 : | Représentations collectives et diversité des civilisations | Tome II des Œuvres de Marcel Mauss, éditées par Victor Karady. |
1969 : | Cohésion sociale et division de la sociologie | Tome III des Œuvres de Marcel Mauss, éditées par Victor Karady. |
1971 : | Essais de sociologie | Recueil posthume sans nom d’éditeur. |
1997 : | Écrits politiques | Textes réunis et présentés par Marcel Fournie. |
Articles parus en revue ou dans des ouvrages collectifs
Nota. Les titres des articles ci-dessous renvoient à l’article original s’il est disponible sur Wikisource.
Lorsque l’article a été repris dans un recueil, il est accessible par le lien dans la colonne de droite.
Titre et éditions | Revue ou ouvrage collectif | |
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1899 : | Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, avec Henri Hubert | L’Année sociologique, II (repris dans [1909]). |
1901 : | Sociologie, avec Paul Fauconnet | La Grande Encyclopédie (repris dans [1971]). |
1902 : | L’enseignement de l’histoire des religions des peuples non civilisés à l’École des hautes études | Revue de l’histoire des religions, XLV. |
1902 : | Introduction à la sociologie religieuse | L’Année sociologique, V. |
1903 : | De quelques formes primitives de classifications, avec Émile Durkheim | L’Année sociologique, VI. |
1904 : | Esquisse d’une théorie générale de la magie, avec Henri Hubert | L’Année sociologique, VII. |
1904 : | L’Origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes | Annuaire de l’É.P.H.É., année 1903-1904 (repris dans [1909]). |
1906 : | Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimo, avec Henri Beuchat | L’Année sociologique, IX. |
1908 : | Introduction à l’analyse de quelques phénomènes religieux, avec Henri Hubert | Revue de l’histoire des religions, LVIII (repris dans [1909]). |
1911 : | Anna-Viràj | Mélanges d’indianisme offerts à Sylvain Lévi. |
1913 : | L’ethnographie en France et à l’étranger | La Revue de Paris, XX. |
1913 : | Note sur la notion de civilisation, avec Émile Durkheim | L’Année sociologique, XII. |
1914 : | Les origines de la notion de monnaie | L’Anthropologie, XXV, supplément. |
1921 : | L’expression obligatoire des sentiments | Journal de psychologie, XVIII (repris dans [1971]). |
1921 : | Une forme ancienne de contrat chez les Thraces | Revue des études grecques, XXXIV. |
1924 : | Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie | Journal de psychologie, XXI. |
1924 : | Gift, Gift | Mélanges offerts à Charles Andler. |
1924 : | Appréciation sociologique du bolchévisme | Revue de métaphysique et de morale, XXXI. |
1925 : | Essai sur le don | L’Année sociologique, nouvelle série, I. |
1925 : | Sur un texte de Posidonius : le suicide, contre-prestation suprême | Revue celtique, nouvelle série, XLII. |
1925 : | L’œuvre inédite de Durkheim et de ses collaborateurs | L’Année sociologique, nouvelle série, I. |
1926 : | Effet physique chez l’individu de l’idée de mort suggérée par la collectivité (Australie, Nouvelle-Zélande) | Journal de psychologie, XXIII. |
1926 : | Parentés à plaisanteries | Annuaire de l’É.P.H.É., année 1927-1928 (repris dans [1971]). |
1926 : | Critique interne de la légende d’Abraham | Mélanges offerts à Israël Lévi. |
1927 : | Divisions et proportions des divisions de la sociologie | L’Année sociologique, nouvelle série, II (extrait dans [1971]). |
1928 : | Rapports historiques entre la mystique hindoue et la mystique occidentale | Congrès d’histoire du christianisme, III. |
1928 : | L’œuvre sociologique et anthropologique de Frazer | Europe, XVII. |
1929 : | Les civilisations : éléments et formes | Civilisation : le mot et l’idée (repris dans [1971]). |
1932 : | La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires | Bulletin de l’Institut français de sociologie, I (repris dans [1971]). |
1933 : | La sociologie en France depuis 1914 | La Science française. |
1934 : | Fragment d’un plan de sociologie générale descriptive | Annales sociologiques, A, I (repris dans [1971]). |
1935 : | Les techniques du corps | Journal de psychologie, XXXII. |
1938 : | Une catégorie de l’esprit humain : la notion de personne, celle de « moi », un plan de travail | Journal of the Royal Anthropological Institute, LXVIII. |
1939 : | Conceptions qui ont précédé la notion de matière | Qu’est-ce que la matière ? |
1948 : | Les techniques et la technologie | Journal de Psychologie, XLI |
Études sur Marcel Mauss
- Georges Balandier, Marcel Mauss, un itinéraire scientifique paradoxal.
- Jean-François Bert, Les archives de Marcel Mauss ont-elles une spécificité ? — le cas de la collaboration de Marcel Mauss et Henri Hubert.
- Jean-François Bert, L’atelier de Marcel Mauss.
- Erwan Dianteill, Marcel Mauss, en théorie et en pratique — Anthropologie, sociologie, philosophie.
- Erwan Dianteill, Marcel Mauss — L’anthropologie de l’un et du multiple.
- Pascal Michon, Marcel Mauss retrouvé. Origines de l'anthropologie du rythme.
- Sylvain Dzimira, Marcel Mauss, savant et politique.
- Marcel Fournier, Marcel Mauss.
- Bruno Karsenti, L’Homme total. Sociologie, anthropologie et philosophie chez Marcel Mauss.
- Camille Tarot, Sociologie et anthropologie de Marcel Mauss.
- Camille Tarot, De Durkheim à Mauss, l'invention du symbolique.
- Stephan Moebius, Marcel Mauss.
- Stephan Moebius et Christian Papilloud, Gift, Marcel Mauss’ Kulturtheorie der Gabe.