Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure
Apparence
KARL MARX
DIFFÉRENCE
DE LA
PHILOSOPHIE DE LA NATURE
CHEZ
TRADUCTION, INTRODUCTION et NOTES
par
Jacques PONNIER
ÉDITIONS DUCROS
M CM LXX
9
1.
La crise de la philosophie
11
2.
La philosophie critique
17
3.
La critique de la religion
24
1.
Les travaux préparatoires
30
Critique religieuse
31
La dialectique
35
La théorie de l’alternance
37
Conclusion
41
2.
La Dissertation
42
Les deux objets de la Dissertation
42
Réalisme de l’atomistique
44
Différence Démocrite/Épicure : la déclinaison
45
La répulsion
47
Les qualités de l’atome
48
Monde atomistique et monde phénoménal
50
Le temps
51
La conscience singulière abstraite et les météores
51
Épicure, idéaliste de la représentation
55
Épicure et le monde
57
Éternité de la matière, éternité de l’homme
59
L’urgence et le mot d’ordre
62
Transformation et projection
64
Démocrite et Epicure matérialistes
67
Métaphysique et matérialisme
69
Le déplacement de la problématique de la Dissertation, Strauss et Bauer, abstraction et unilatéralité
70
L’Homme et la Nature
76
La production
79
Marx et Hegel
83
Concret et abstrait
86
Production et objectivité
90
La production et le ciel
94
Objectivation et aliénation
95
Communisme et travail
97
102
Épicure, sur l’État
109
Épicure, comme le philosophe de la représentation
110
Le transfert de l’idéalité dans les atomes et la dialectique immanente de la philosophie épicurienne
111
Hasard et possibilité chez Épicure
116
La supériorité de la rigueur logique d’Épicure comparée à celle des sceptiques
117
L’atome comme forme immédiate du concept, la déclinaison
117
La philosophie épicurienne des météores
119
Gassendi et Épicure
122
La construction épicurienne du monde
124
La philosophie épicurienne et le scepticisme
128
L’absence de compréhension de Plutarque à l’égard d’Épicure
132
Le concept de sage dans la philosophie grecque (Description conceptuelle de l’histoire de la philosophie grecque)
133
Les déterminations essentielles de la philosophie
142
L’ataraxie
143
Hasard et nécessité
146
Le rapport de l’homme à Dieu
147
La crainte et l’être transcendant
147
Le culte et l’individu
149
La providence et le Dieu dégradé
150
L’immortalité individuelle
152
Du féodalisme religieux. L’enfer de la populace
152
La nostalgie de la multitude
154
L’orgueil des élus
156
Critique des vues de Plutarque sur d’autres philosophes, nommément sur Platon
158
Plutarque et Lucrèce
162
La critique que fait Lucrèce des philosophies de la nature antérieures
164
Les atomes comme substance
166
La guerre des atomes
167
Le clinamen
168
Les qualités extérieures de l’atome
171
Parallèle entre les Épicuriens, les Piétistes et les Supra-naturaliste
173
174
176
Points nodaux dans le développement de la philosophie.
176
Sur la forme subjective de la philosophie platonicienne.
180
Contre la conception de l’atomisme professée par Ritter.
187
Le jugement de Hegel sur la philosophie épicurienne de la nature
189
Schéma de la philosophie de la nature (de Hegel), trois versions
189
Le rapport des philosophies épicurienne, stoïcienne et sceptique aux philosophies grecques antérieures
196
L’atome comme la forme la plus universelle du concept dans la philosophie épicurienne de la nature
197
Les tâches de l’historiographie philosophique
198
La liberté de la conscience en tant que le principe de la philosophie d’Épicure
200
COUP D’ŒIL SUR LES CAHIERS D’EXTRAITS DE BERLIN (1840-1841)
201
205
207
1. Objet de la Dissertation
217
2. Jugements sur le rapport de la physique chez Démocrite et Épicure
220
3. Difficultés relatives à l’identité de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure
222
4. Différence principielle générale de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure
234
1. La déclinaison de l’atome de la ligne droite (Déclinaison et répulsion)
239
2. Les qualités de l’atome
251
3. Atomes-principes et atomes-éléments
259
4. Le temps
267
5. Les météores
273
285
Les preuves de l’existence de Dieu
285
Critique de Plutarque
287
293
1. Le vocabulaire hégélien
293
2. Conception hégélienne de l’atomisme
299
3. La dialectique répulsion/attraction et l’idée de déclinaison (étude sur le rapport Marx-Hegel)
305
4. Hegel et Épicure (résumé du texte des Leçons sur l’histoire de la philosophie)
319
335