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D’IBN KHALDOUN.
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CINQUIÈME SECTION. Sur les moyens de se procurer la subsistance, sur l’acquisition, les arts et tout ce qui s’y rattache. Examen des questions auxquelles ce sujet donne lieu.
De la véritable signification des termes bénéfice (rizc) et acquisition (kesb). On prouve que celle-ci est le prix du travail de l’homme
Sur les voies et moyens divers de gagner sa vie (ma-ach)
Travailler au service d’un maître est un moyen de gagner sa vie qui n’est pas conforme à la nature
La recherche des trésors et des dépôts enfouis n’est pas un moyen naturel de gagner sa vie et de s’enrichir
La haute considération est une source de richesses
Ce sont ordinairement les gens qui savent s’abaisser et faire leur cour qui réussissent dans le monde et qui font fortune. La servilité et la flatterie doivent compter parmi les moyens de parvenir
Les personnes chargées de fonctions qui se rattachent à la religion, les cadis, par exemple, les muftis, les instituteurs, les imams, les prédicateurs et les moueddins parviennent rarement à s’enrichir
Les hommes de peu de considération et les campagnards besoigneux sont les seuls qui adoptent l’agriculture comme un moyen de se procurer la subsistance
Sur le commerce, sa signification, ses procédés et ses divers genres
Sur l’exportation de marchandises
De l’accaparement
Le vil prix d’une marchandise nuit aux intérêts de ceux qui, par métier, s’occupent de cette (espèce de marchandise) dépréciée
Quels sont les hommes qui peuvent s’adonner au commerce avec avantage, et ceux qui doivent s’en abstenir
Le caractère moral des négociants est inférieur à celui des personnages qui exercent de hauts commandements, et s’éloigne de celui qui distingue l’homme de cœur.
Pour apprendre un art quelconque, il faut avoir un maître
Les arts se perfectionnent dans une ville à mesure du progrès de la civilisation et de l’accroissement de la population
La stabilité et la durée des arts, dans une ville, dépendent de la stabilité et de l’ancienneté de la civilisation dans cette ville
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