Vie de Jésus (Strauss) 1
Apparence
TABLE
DU PREMIER VOLUME
__________
Préface de l’auteur,
1
6
11
INTRODUCTION. — Développement de la doctrine mythologique pour l’histoire évangélique.
§ Ier.
Formation nécessaire de différents modes d’expliquer les histoires sacrées
15
§ II.
Différentes explications des légendes divines chez les Grecs
17
§ III.
Interprétation allégorique chez les Hébreux. — Philon
18
§ IV.
Explication allégorique parmi les Chrétiens. — Origène
20
§ V.
Passage aux temps modernes. Déistes et naturalistes des xviie et xviiie siècles. — L’auteur du Fragment de Wolfenbüttel
24
§ VI.
Explication naturelle des rationalistes. — Eichhorn. Paulus
29
§ VII.
Interprétation morale de Kant
38
§ VIII.
Naissance du mode mythique de concevoir l’Histoire sainte, appliqué d’abord à l’Ancien Testament
41
§ IX.
L’explication mythique appliquée au Nouveau Testament
51
§ X.
L’idée du mythe dans son application à l’Histoire sainte n’a pas été saisie avec netteté par les théologiens
56
§ XI.
L’idée du mythe n’a pas été embrassée d’une manière assez étendue
64
§ XII.
Polémique contre l’explication mythique de l’histoire évangélique
71
§ XIII.
La possibilité de l’existence de mythes dans le Nouveau Testament est montrée par des raisons intrinsèques
78
§ XIV.
La possibilité de l’existence de mythes dans le Nouveau Testament est prouvée par des raisons intrinsèques
91
§ XV.
Idée et espèce du mythe évangélique
116
§ XVI.
Caractères distinctifs des mythes dans les récits évangéliques
118
PREMIÈRE SECTION.
Histoire de la naissance et de l’enfance de Jésus
PREMIER CHAPITRE. — Annonciation et naissance de jean-baptiste.
§ XVII.
Récits de Luc et conception immédiate ou surnaturelle de ce récit
129
§ XVIII.
Explication naturelle du récit
139
§ XIX.
Explication mythique du récit à différents degrés
147
DEUXIÈME CHAPITRE. — Descendance davidique de jésus,
d’après deux arbres généalogiques.
§ XX.
Les deux généalogies de Jésus considérées indépendamment l’une de l’autre
155
§ XXI.
Comparaison des deux généalogies. Tentatives pour en concilier les contradictions
165
§ XXII.
Les généalogies ne sont pas historiques
174
TROISIÈME CHAPITRE. — Annonciation de la conception de jésus ; conduite de joseph ; visite de marie auprès d’élisabeth.
§ XXIII.
Esquisse des différents récits, canoniques et apocryphes
178
§ XXIV.
Divergence des deux Évangiles canoniques relativement à la forme de l’annonciation
183
§ XXV.
Teneur du message de l’Ange. Accomplissement de la prophétie d’Isaïe
192
§ XXVI.
Jésus engendré par le Saint-Esprit. Critique de l’opinion orthodoxe
200
§ XXVII.
Retour sur les généalogies
205
§ XXVIII.
Explication naturelle de l’histoire de la conception
215
§ XXIX.
L’histoire de la conception de Jésus considérée comme mythe
220
§ XXX.
Relation de Joseph avec Marie. — Frères de Jésus
227
§ XXXI.
Visite de Marie à Élisabeth
238
QUATRIÈME CHAPITRE. — Naissance et premiers événements de la vie de jésus.
§ XXXII.
Le cens
245
§ XXXIII.
Circonstances particulières de la naissance de Jésus, avec la circoncision
255
§ XXXIV.
Les Mages et leur étoile ; la fuite en Égypte et le massacre des innocents à Bethléem ; critique de l’opinion des surnaturalistes
266
§ XXXV.
Essais d’explications naturelles pour l’histoire des Mages. Transition à l’explication mythique
280
§ XXXVI.
Explication purement mythique du récit concernant les Mages et de ce qui en dépend
288
§ XXXVII.
Rapport chronologique de la visite des Mages et de la fuite en Égypte, racontées par Matthieu, avec la présentation dans le Temple, racontée par Luc
299
§ XXXVIII.
La présentation de Jésus dans le Temple
305
§ XXXIX.
Coup d’œil rétrospectif. — Divergence entre Matthieu et Luc, au sujet de la résidence primitive des parents de Jésus
311
-
- § XL. Jésus, âgé de douze ans, dans le Temple.324
- § XLI. Sur l’existence extérieure de Jésus jusqu’au moment où commence sa vie publique335
- § XLII. Développement intellectuel de Jésus340
DEUXIÈME SECTION.
Histoire de la vie publique de Jésus.
-
- § XLIII. Rapport chronologique entre Jean-Baptiste et Jésus353
- § XLIV. Début et dessein de Jean-Baptiste. Ses relations personnelles avec Jésus363
- § XLV. Jésus a-t-il été reconnu par Jean comme Messie, et dans quel sens ?375
- § XLVI. Jugement des Évangélistes et de Jésus sur Jean-Baptiste, avec le jugement que ce dernier prononça sur lui-même. Résultats des recherches sur les rapports entre ces deux hommes397
- § XLVII. Exécution de Jean-Baptiste406
-
- § XLVIII. Dans quel sens Jésus s’est-il fait baptiser par Jean ?410
- § XLIX. La scène qui se passe lors du baptême de Jésus, considérée comme naturelle et comme surnaturelle415
- § L. Tentatives d’une critique, et conception mythique, des récits422
- § LI. Rapport du surnaturel lors du baptême de Jésus, avec le surnaturel lors de sa conception430
- § LII. Lieu et époque de la tentation de Jésus. Dissidence des Évangélistes dans leurs récit435
- § LIII. L’histoire de la tentation conçue dans le sens des Évangélistes443
- § LIV. La tentation expliquée comme événement naturel, interne ou externe ; la tentation considérée comme parabole.449
- § LV. L’histoire de la tentation considérée comme un mythe457
-
- § LVI. Divergence entre les synoptiques et Jean sur le théâtre ordinaire du ministère de Jésus467
- § LVII. Résidence de Jésus à Capharnaüm483
- § LVIII. Divergences des Évangélistes au sujet de la chronologie de la vie de Jésus. Durée de son ministère public491
- § LIX. Essais d’une classification des événements particuliers de la vie publique de Jésus497
-
- § LX. Jésus le fils de l’homme, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου502
- § LXI. Jésus le fils de Dieu, ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ509
- § LXII. Mission et toute-puissance de Jésus ; sa préexistence513
- § LXIII. Combien de temps s’est-il écoulé avant que Jésus se soit représenté comme Messie, et ait été reconnu comme tel ?518
- § LXIV. Plan messianique de Jésus. Apparence d’un côté politique525
- § LXV. Données sur un plan messianique purement spirituel528
- § LXVI. Rapport de Jésus avec la loi de Moïse532
- § LXVII. Étendue du plan messianique de Jésus, et rapport de ce plan avec les païens543
- § LXVIII. Relation du plan messianique de Jésus avec les Samaritains ; sa rencontre avec la femme de Samarie.549
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- § LXIX. Vocation des premiers compagnons de Jésus. Divergence entre les deux premiers Évangiles et le quatrième561
- § LXX. Pêche de Pierre572
- § LXXI. Vocation de Matthieu. Relation de Jésus avec les publicains582
- § LXXII. Les douze apôtres590
- § LXXIII. Des douze considérés un à un. Des trois ou quatre disciples qui étaient le plus dans la familiarité de Jésus595
- § LXXIV. Des autres apôtres et des soixante-dix disciples604
-
- § LXXV. Discours de la montagne610
- § LXXVI. Instruction des douze. Plainte sur les villes galiléennes. Joie sur la vocation des simples628
- § LXXVII. Les paraboles635
- § LXXVIII. Mélanges d’enseignement et de polémique de Jésus.655
-
- § LXXIX. Conversation de Jésus avec Nicodème675
- § LXXX. Les discours de Jésus dans l’Évangile de Jean, 5-12686
- § LXXXI. Maximes isolées de Jésus, qui sont communes au quatrième Évangile et aux autres698
- § LXXXII. Des nouvelles recherches sur la foi que méritent les discours rapportés par Jean. Résultat705
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- § LXXXIII. Comparaison générale de la manière de raconter des différents Évangélistes717
- § LXXXIV. Groupes isolés d’anecdotes. Imputation d’une ligue avec Beelzébuth, et demande de signes.726
- § LXXXV. Visite de la mère et des frères de Jésus, et la femme qui vante le bonheur de la mère de Jésus731
- § LXXXVI. Récits des disputes de prééminence entre les apôtres, et sur l’amour de Jésus pour les enfants735
- § LXXXVII. Purification du temple741
- § LXXXVIII. Récits de l’onction de Jésus par une femme747