Livre:Strauss David - Vie de Jésus, tome 1, Ladrange 1856.djvu
Titre | Vie de Jésus ou Examen critique de son histoire |
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Volume | Tome 1 |
Auteur | David Friedrich Strauss |
Traducteur | Émile Littré |
Maison d’édition | Ladrange |
Lieu d’édition | Paris |
Année d’édition | 1856 |
Bibliothèque | Université de Toronto, Internet Archive |
Fac-similés | djvu |
Avancement | À corriger |
Série | Tome 1, Tome 2 |
Pages
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TABLE
DU PREMIER VOLUME
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Préface de l’auteur,
INTRODUCTION. — Développement de la doctrine mythologique pour l’histoire évangélique.
§ Ier.
Formation nécessaire de différents modes d’expliquer les histoires sacrées
§ II.
Différentes explications des légendes divines chez les Grecs
§ III.
Interprétation allégorique chez les Hébreux. — Philon
§ IV.
Explication allégorique parmi les Chrétiens. — Origène
§ V.
Passage aux temps modernes. Déistes et naturalistes des xviie et xviiie siècles. — L’auteur du Fragment de Wolfenbüttel
§ VI.
Explication naturelle des rationalistes. — Eichhorn. Paulus
§ VII.
Interprétation morale de Kant
§ VIII.
Naissance du mode mythique de concevoir l’Histoire sainte, appliqué d’abord à l’Ancien Testament
§ IX.
L’explication mythique appliquée au Nouveau Testament
§ X.
L’idée du mythe dans son application à l’Histoire sainte n’a pas été saisie avec netteté par les théologiens
§ XI.
L’idée du mythe n’a pas été embrassée d’une manière assez étendue
§ XII.
Polémique contre l’explication mythique de l’histoire évangélique
§ XIII.
La possibilité de l’existence de mythes dans le Nouveau Testament est montrée par des raisons intrinsèques
§ XIV.
La possibilité de l’existence de mythes dans le Nouveau Testament est prouvée par des raisons intrinsèques
§ XV.
Idée et espèce du mythe évangélique
§ XVI.
Caractères distinctifs des mythes dans les récits évangéliques
PREMIÈRE SECTION.
Histoire de la naissance et de l’enfance de Jésus
PREMIER CHAPITRE. — Annonciation et naissance de jean-baptiste.
§ XVII.
Récits de Luc et conception immédiate ou surnaturelle de ce récit
§ XVIII.
Explication naturelle du récit
§ XIX.
Explication mythique du récit à différents degrés
DEUXIÈME CHAPITRE. — Descendance davidique de jésus,
d’après deux arbres généalogiques.
§ XX.
Les deux généalogies de Jésus considérées indépendamment l’une de l’autre
§ XXI.
Comparaison des deux généalogies. Tentatives pour en concilier les contradictions
§ XXII.
Les généalogies ne sont pas historiques
TROISIÈME CHAPITRE. — Annonciation de la conception de jésus ; conduite de joseph ; visite de marie auprès d’élisabeth.
§ XXIII.
Esquisse des différents récits, canoniques et apocryphes
§ XXIV.
Divergence des deux Évangiles canoniques relativement à la forme de l’annonciation
§ XXV.
Teneur du message de l’Ange. Accomplissement de la prophétie d’Isaïe
§ XXVI.
Jésus engendré par le Saint-Esprit. Critique de l’opinion orthodoxe
§ XXVII.
Retour sur les généalogies
§ XXVIII.
Explication naturelle de l’histoire de la conception
§ XXIX.
L’histoire de la conception de Jésus considérée comme mythe
§ XXX.
Relation de Joseph avec Marie. — Frères de Jésus
§ XXXI.
Visite de Marie à Élisabeth
QUATRIÈME CHAPITRE. — Naissance et premiers événements de la vie de jésus.
§ XXXII.
Le cens
§ XXXIII.
Circonstances particulières de la naissance de Jésus, avec la circoncision
§ XXXIV.
Les Mages et leur étoile ; la fuite en Égypte et le massacre des innocents à Bethléem ; critique de l’opinion des surnaturalistes
§ XXXV.
Essais d’explications naturelles pour l’histoire des Mages. Transition à l’explication mythique
§ XXXVI.
Explication purement mythique du récit concernant les Mages et de ce qui en dépend
§ XXXVII.
Rapport chronologique de la visite des Mages et de la fuite en Égypte, racontées par Matthieu, avec la présentation dans le Temple, racontée par Luc
§ XXXVIII.
La présentation de Jésus dans le Temple
§ XXXIX.
Coup d’œil rétrospectif. — Divergence entre Matthieu et Luc, au sujet de la résidence primitive des parents de Jésus
-
- § XL. Jésus, âgé de douze ans, dans le Temple.
- § XLI. Sur l’existence extérieure de Jésus jusqu’au moment où commence sa vie publique
- § XLII. Développement intellectuel de Jésus
DEUXIÈME SECTION.
Histoire de la vie publique de Jésus.
-
- § XLIII. Rapport chronologique entre Jean-Baptiste et Jésus
- § XLIV. Début et dessein de Jean-Baptiste. Ses relations personnelles avec Jésus
- § XLV. Jésus a-t-il été reconnu par Jean comme Messie, et dans quel sens ?
- § XLVI. Jugement des Évangélistes et de Jésus sur Jean-Baptiste, avec le jugement que ce dernier prononça sur lui-même. Résultats des recherches sur les rapports entre ces deux hommes
- § XLVII. Exécution de Jean-Baptiste
-
- § XLVIII. Dans quel sens Jésus s’est-il fait baptiser par Jean ?
- § XLIX. La scène qui se passe lors du baptême de Jésus, considérée comme naturelle et comme surnaturelle
- § L. Tentatives d’une critique, et conception mythique, des récits
- § LI. Rapport du surnaturel lors du baptême de Jésus, avec le surnaturel lors de sa conception
- § LII. Lieu et époque de la tentation de Jésus. Dissidence des Évangélistes dans leurs récit
- § LIII. L’histoire de la tentation conçue dans le sens des Évangélistes
- § LIV. La tentation expliquée comme événement naturel, interne ou externe ; la tentation considérée comme parabole.
- § LV. L’histoire de la tentation considérée comme un mythe
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- § LVI. Divergence entre les synoptiques et Jean sur le théâtre ordinaire du ministère de Jésus
- § LVII. Résidence de Jésus à Capharnaüm
- § LVIII. Divergences des Évangélistes au sujet de la chronologie de la vie de Jésus. Durée de son ministère public
- § LIX. Essais d’une classification des événements particuliers de la vie publique de Jésus
-
- § LX. Jésus le fils de l’homme, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου
- § LXI. Jésus le fils de Dieu, ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ
- § LXII. Mission et toute-puissance de Jésus ; sa préexistence
- § LXIII. Combien de temps s’est-il écoulé avant que Jésus se soit représenté comme Messie, et ait été reconnu comme tel ?
- § LXIV. Plan messianique de Jésus. Apparence d’un côté politique
- § LXV. Données sur un plan messianique purement spirituel
- § LXVI. Rapport de Jésus avec la loi de Moïse
- § LXVII. Étendue du plan messianique de Jésus, et rapport de ce plan avec les païens
- § LXVIII. Relation du plan messianique de Jésus avec les Samaritains ; sa rencontre avec la femme de Samarie.
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- § LXIX. Vocation des premiers compagnons de Jésus. Divergence entre les deux premiers Évangiles et le quatrième
- § LXX. Pêche de Pierre
- § LXXI. Vocation de Matthieu. Relation de Jésus avec les publicains
- § LXXII. Les douze apôtres
- § LXXIII. Des douze considérés un à un. Des trois ou quatre disciples qui étaient le plus dans la familiarité de Jésus
- § LXXIV. Des autres apôtres et des soixante-dix disciples
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- § LXXV. Discours de la montagne
- § LXXVI. Instruction des douze. Plainte sur les villes galiléennes. Joie sur la vocation des simples
- § LXXVII. Les paraboles
- § LXXVIII. Mélanges d’enseignement et de polémique de Jésus.
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- § LXXIX. Conversation de Jésus avec Nicodème
- § LXXX. Les discours de Jésus dans l’Évangile de Jean, 5-12
- § LXXXI. Maximes isolées de Jésus, qui sont communes au quatrième Évangile et aux autres
- § LXXXII. Des nouvelles recherches sur la foi que méritent les discours rapportés par Jean. Résultat
- § LXXXIII. Comparaison générale de la manière de raconter des différents Évangélistes
- § LXXXIV. Groupes isolés d’anecdotes. Imputation d’une ligue avec Beelzébuth, et demande de signes.
- § LXXXV. Visite de la mère et des frères de Jésus, et la femme qui vante le bonheur de la mère de Jésus
- § LXXXVI. Récits des disputes de prééminence entre les apôtres, et sur l’amour de Jésus pour les enfants
- § LXXXVII. Purification du temple
- § LXXXVIII. Récits de l’onction de Jésus par une femme