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Sur le cheval d'Alexandre, appelé Bucéphale
Comment et à quelle occasion Protagoras se livra à l'étude de la philosophie
Sur le mot duoetvicesimus, vingt-deuxième, qui, bien qu'inconnu du vulgaire, se trouve très souvent employé par de bons écrivains
Réponse plaisante et maligne du Carthaginois Annibal au roi Antiochus
Des couronnes militaires. Détails sur les couronnes triomphale, obsidionale, civique, murale, vallaire, navale ; sur la couronne de l'ovation et sur celle d'olivier
Ingénieuse interprétation du mot persona par Gabius Bassus. Étymologie que le même écrivain donne à ce mot
Défense d'un passage de Virgile critiqué par le grammairien Julius Hygin. Ce que c'est que le lituus. Étymologie de ce mot
Anecdote sur le fils de Crésus, tirée des ouvrages d'Hérodote
Des arguments que les Grecs appellent αντιστρέφοντα, qui peuvent se retourner, mot que nous pouvons traduire en latin par reciproca, réciproques
Que le syllogisme de Bias sur le mariage ne peut point être regardé comme réciproque
Des noms des dieux Dijovis et Vejovis, honorés chez les Romains
De la gradation que les mœurs romaines établissent entre les devoirs
Histoire racontée par Apion, surnommé Plistonicès, qui affirme avoir vu à Rome un lion et un esclave se reconnaître mutuellement
Que les philosophes ne sont pas d'accord sur la question de savoir si la voix est ou n'est pas un corps
De l'organe de la vue, et de la manière dont s'opère la vision
Pour quel motif on a classé parmi les jours funestes le lendemain des calendes, des nones et des ides. Pourquoi beaucoup de personnes regardent comme un jour malheureux, où l'on doit s'interdire toute affaire, le quatrième jour avant chacune de ces époques
Différence entre histoire et annales ; citation à ce sujet, tirée du premier livre de l'Histoire de Sempronius Asellion
Ce qu'on appelle adoption, adrogation ; en quoi l'une diffère de l'autre. Formule de la demande qu'on adresse au peuple pour autoriser l'adrogation
Par quel nom latin Capiton Sinnius a désigné le solécisme ; comment l'avaient appelé les anciens Latins. Définition du solécisme par le même Sinnius Capiton
Que ceux qui disent pluria, compluria, compluries, parlent correctement latin et ne font point de barbarisme
