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NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS.
Pages

Notes et éclaircissements sur la troisième Ennéade.

Livre i
 505
Livres ii, iii. De la Providence, I, II 
 507
§ I. 
Doctrine de Plotin sur la Providence et le Destin 
 507
§ II. 
Rapprochements entre la Doctrine de Plotin et celles de Platon, d’Aristote et des Stoïciens 
 510
A. Platon 
 510
B. Aristote 
 512
C. Stoïciens 
 513
1. Polémique de Plotin contre le Panthéisme et le Fatalisme des Stoïciens 
 515
2. Rapprochements entre Plotin, Chrysippe, Épictète, Marc-Aurèle 
 518
§ III. 
Auteurs qui ont cité ou mentionné ces livres ou qui donnent lieu à des rapprochements 
 519
A. Philosophes néoplatoniciens 
 519
B. Saint Grégoire de Nysse, Synésius, saint Denys l’Aréopagite, Théodoret, Énée de Gaza, Gennade 
 520
C. Saint Augustin, Boëce, Bossuet, Fénelon, Lebnitz 
 523
§ I. 
Des Démons qui sont des puissances de l’Âme humaine 
 530
§ II. 
Des Démons qui sont des puissances de l’Âme universelle 
 532
§ III. 
Métempsychose. — Rapprochement entre Plotin et Porphyre 
 534
Livre v
 535
§ I. 
Des mythes dans Plotin 
 535
§ II. 
Explication du mythe de la naissance de l’Amour 
 537
§ III. 
Mentions et citations qui ont été faites de ce livre 
 541
§ I. 
Rapprochements entre Plotin et les philosophes antérieurs 
 542
§ II. 
Rapprochements entre Plotin, Porphyre et Proclus 
 542
§ III. 
Rapprochements entre Plotin et saint Augustin 
  
A. Impassibilité de l’âme 
 543
B. Purification de l’âme 
 544
C. Nature et notion de la matière 
 547
§ I. 
Rapprochements entre Plotin et les philosophes antérieurs 
 549
§ II. 
Rapprochements entre Plotin et saint Augustin, Boëce, Fénelon 
 549
§ III. 
Auteurs qui ont cité ou mentionné ce livre 
 550