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• Barbares, p. 150, 167.
• Barbarie (Accusation de), p. 117, 287, 359, 398, 439, 501. Voir Culture traditionnelle, Foi irrationnelle.
• Bardy (G.), p. 491 n.
• Batiffol (M^gr), p. 286 n., 322.
• Bible. Aliment intellectuel, p. 490 ; rôle de premier plan, p. 104. Moqueries païennes, p. 125, 444 (voir Arche de Noé, Jonas, Ève, etc.) ; difficilement assimilable pour les païens, p. 346 ; déprime l’esprit, p. 398 ; récits de la Passion, p. 204, 254 ; les généalogies du Christ, p. 252, 408, 412, 497, 504 ; contradictions, p. 252, 293, 307, 408, 414, 497. Prestige du IV^e Évang., p. 228, 276 n. Christianisme et Ancien Testament, p. 443.
• Bidez (J.), p. 8, 226 et s., 237, 303, 373 et s., 422.
• Blondel, p. 245.
• Bodin (Jean), p. 8.
• Boulanger (André), p. 80.
• Bras séculier, p. 243.
• Bréhier (Émile), p. 14, 59, 230.
• Calomnies populaires, p. 56, 92, 139, 193, 202, 326.
• Caracalla, p. 188.
• Carcopino (J.), p. 425.
• Catéchumènes, p. 283.
• Cavallera (R. P.), p. 347 n.
• Celse, p. 112 et s., 170, 173 et s., 206 et s., 271 n., 272, 289, 399 et s. n.
• Céphas, p. 261.
• Charité chrétienne, p. 60, 104, 447. Voir Morale chr..
• Chrestus, p. 42.
• Christ. Selon Lucien de Samosate, p. 102 ; selon Celse, p. 128 ; selon Porphyre, p. 233, 268, 279 ; selon Julien, p. 411 ; selon Origène, p. 140 ; fils d’artisans, p. 201, 334 ; méprise ses parents, p. 505 ; magicien, p. 128, 312, 443 ; venue tardive, p. 120, 407, 441, 484, 498 ; divinité niée, p. 102, 128, 270, 405, 411, 417, 431, 440, 447, 485 ; — et Apollonius de T., p. 182 ; — Sauveur, p. 441 ; Christs païens, p. 9, 173 ; mythe du —, p. 9 ; passion du —, p. 141, 254, 270.
• Christianisme. Propagation, p. 34, 56, 149, 150, 171, 239, 282. Religion de petites gens, p. 123, 149, 152, 192, 432. Entreprise barbare, p. 287. Voir Rusticitas, Culture païenne.
• Chrysanthius de Sardes, p. 189.
• Cicéron. Et les Juifs, p. 41 ; œuvres vouées au bûcher, p. 316 ; — et les puristes, p. 344 n. ; — et la superstition, p. 44.
• Circoncision, p. 409 et s.
• Civique (esprit), p. 73, 100, 121, 168, 171, 289, 462.
• Claude (empereur). Sa lettre à L. Æmilius Rectus, p. 20 ; — et les Juifs, p. 42.
• Claudien (poète), p. 368.
• Code Théodosien. Et les moines, p. 475.
• Colloques publics, p. 61, 63, 65, 246.
• Comte (Auguste), p. 391.
• Confesseurs, p. 104.
• Constantin (empereur), p. 242, 335, 394.
• Conversions superficielles, p. 438.
• Cornelius labeo, p. 297 et s.
• Cosmos hellénique, p. 14, 120, 260.
• Crafer (T. W.), p. 247 n.
• Création, p. 14, 58, 160, 484, 500. Voir Éternité du monde.
• Crescens (philosophe), p. 63, 84.
• Critique (esprit), p. 11, 425 n.
• Croiset (Maurice), p. 99, 364.
• Croix. Supplice humiliant, p. 304 n., 414, 446. La croix aux yeux des chrétiens, p. 404.
• Crucifix, 197.
• Culture traditionnelle. Défense de la —, p. 13, 171, 192, 345, 359, 398, 403 et s., 406, 414, 422, 425, 430, 481 ; Culture chrétienne, p. 10, 424. Voir Rusticitas ; Foi irrationnelle ; Barbarie.
• Cumont (F.), p. 200 n., 242 n., 423 n., 451.
• Cybèle, p. 10, 422, 447.
• Cynisme, p. 63, 82 ; — et christianisme, p. 83, 101, 106, 393.
• Cyprien (saint), p. 203 n.
• Cyprien d’Antioche, p. 439 n.
• Cyrille d’Alexandrie (saint), p. 396.
• Cyrille de Jérusalem, p. 470.
• Damascius, p. 482.