La Russie et l’Église Universelle

Vladimir Soloviev

La Russie et l’Église Universelle

Stock, 1885.

VLADIMIR SOLOVIEV

LA RUSSIE

ET

L’ÉGLISE UNIVERSELLE

1922

QUATRIÈME ÉDITION

LIBRAIRIE STOCK

DELAMAIN, BOUTELLEAU ET C", ÉDITEURS — PARIS

155, Rue Saint-Honoré, Place du Théâtre-Français et 7. Rue du Vieux-Colombier.

Introduction. IX-LXVII

LIVRE PREMIER

ÉTAT RELIGIEUX DE LA RUSSIE ET DE L’ORIENT CHRÉTIEN

• I. La légende russe sur saint Nicolas et Saint Cassien. Son application aux deux Églises séparées. 1

• II. Question sur la raison d’être de la Russie. 8

• III. L’orthodoxie véritable du peuple russe et la pseudo-orthodoxie des théologiens anticatholiques. 14

• IV. Les dissidents russes. Vérité relative du Raskol. — Mgr Philarète, de Moscou, et son idée de l’Église universelle. 24

• V. Les slavophiles russes et leurs idées sur l’Église. Remarques critiques. 34

• VI. Liberté religieuse et liberté ecclésiastique. 40

• VII. J. S. Aksakovv, sur l’Église officielle en Russie. 46

• VIII. Rapports entre l'Église russe et l’Église grecque. La Bulgarie et la Serbie. 59

• IX. Une prophétie accomplie. — Critique du césaro-papisme. 67

• X. Projet d’une quasi-papauté à Constantinople ou à Jérusalem. 77

LIVRE DEUXIÈME

LA MONARCHIE ECCLÉSIASTIQUE FONDÉE PAR JÉSUS-CHRIST

• I. La pierre de l’Église. 87

• II. La primauté de saint Pierre, comme institution permanente. Les trois pierres de la chrétienté. 98

• III. « Pierre » et « Satan ». 109

• IV. L’Église, comme société universelle. Le principe de l’amour. 113

• V. Les clefs du Royaume. 121

• VI. Le gouvernement de l’Église universelle. — Centre d’unité. 125

• VII. Les monarchies de Daniel. Roma et Amor. 134

• VIII. Le Fils de l’Homme et la Pierre. 144

• IX. Mgr Philarète, de Moscou ; saint Jean Chrysostome, David Strauss et M. de Pressensé, sur la primauté de Pierre. 148

• X. L’apôtre Pierre et la papauté. 156

• XI. Le pape saint Léon le Grand, sur la primauté. 166

• XII. Saint Léon le Grand, sur le pouvoir papal. 171

• XIII. Les idées du pape saint Léon approuvées par les Pères grecs. — Le « brigandage » d’Ephèse. 181

• XIV. Le concile de Chalcédoine. — Conclusion du second livre. 194

LIVRE TROISIÈME

LE PRINCIPE TRINITAIRE ET SON APPLICATION SOCIALE

• I. La Trinité divine rationnellement déduite de l’idée de l’être. 203

• II. Les trois hypostases divines ; sens propre de leurs noms. 214

• III. L’essence divine et sa triple manifestation. 222

• IV. L’âme du monde. Principe de la création, de l’espace, du temps et de la causalité mécanique. 229

• V. Le monde supérieur. La liberté des purs esprits. 240

• VI. Les trois degrés principaux du processus cosmogonique. 248

• VII. Triple incarnation de la Sagesse divine. 256

• VIII. L’Homme-Messie. Le chaos humain. Éléments primitifs de la société trinitaire. 265

• IX. Préparation messianique chez les Hindous, les Grecs et les Hébreux. 281

• X. Souveraineté absolue du Christ. — Trinité sociale. Sacerdoce et paternité. 297

• XI. Royauté et filiation. — Prophétisme. — Les trois sacrements des droits de l’homme. 314

• XII. Les quatre sacrements des devoirs de l’homme. 330