Livre:Guyau - La Morale d’Épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines.djvu
| Titre | La Morale d’Épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines  |
|---|---|
| Auteur | Jean-Marie Guyau |
| Maison d’édition | Librairie Germer Baillière |
| Lieu d’édition | Paris |
| Année d’édition | 1878 |
| Bibliothèque | Internet Archive |
| Fac-similés | djvu |
| Avancement | À valider |
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Table des matières
Avant-propos. — De la méthode dans l’exposition
des systèmes
Introduction. — L’épicurisme dans l’antiquité et les
temps modernes
Épicure
Les plaisirs de la chair
Chapitre premier. — Le plaisir, fin de la vie et principe de toute morale
Chapitre II. — Le plaisir fondamental : celui du ventre
Chapitre III. — Règle du plaisir : l’utilité. — Le bonheur, souverain bien
Chapitre IV. — Le désir. — But dernier du désir : le repos, la jouissance de soi
Les plaisirs de l’âme
Chapitre premier, — La sérénité intellectuelle et morale. — La science opposée par Épicure à l’idée de miracle
Chapitre II. — La liberté. — La contingence dans la nature, condition de la liberté humaine
Chapitre III. — La tranquillité en face de la mort. — Théorie épicurienne de la mort, et ses rapports avec les théories contemporaines
Les vertus privées et publiques
Chapitre premier. — Le courage et la tempérance. — L’amour et l’amitié. — Genèse de l’amitié. — La conduite du sage dans la société humaine
Chapitre II. — La justice et le contrat social
Chapitre III. — Le progrès dans l’humanité
Chapitre IV. — La piété épicurienne. — Lutte contre la divinité conçue comme cause efficiente
Conclusion. — L’épicurisme et ses analogies avec le positivisme moderne. — Son succès dans l’antiquité
Les successeurs modernes d’Épicure
Chapitre premier. — Époque de transition entre l’epicurisme ancien et l’épicurisme moderne. — Gassendi et Hobbes
Chapitre II. — La Rochefoucauld. — La psychologie de l’épicurisme
Chapitre III. — Spinoza. — Conciliation de l’épicurisme et du stoïcisme
Chapitre IV. — Helvétius
Chapitre V. — L’esprit épicurien en France au dix-huitième siècle
Conclusion générale. — L’épicurisme contemporain