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Livre:Fontenelle - Œuvres de Fontenelle, Tome III, 1825.djvu

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Fontenelle - Œuvres de Fontenelle, Tome III, 1825.djvu
TitreŒuvres de Fontenelle
Volume3
AuteurBernard Le Bouyer de Fontenelle Voir et modifier les données sur Wikidata
Maison d’éditionSalmon, libraire-éditeur
Lieu d’éditionParis
Année d’édition1825
BibliothèqueBibliothèque nationale de France
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SérieTome ITome IITome IIITome IVTome V

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Table des matières

contenues dans le troisième volume.

Section Iere. Suppositions et idées préliminaires. 
 ib.
II. De la force centrifuge. 
 8
III. De la circulation des solides et des fluides. 
 11
IV. Considération plus particulière du tourbillon solaire. 
 17
V. Du corps solide dans un tourbillon. 
 27
VI. Du tourbillon dans un tourbillon. 
 34
VII. Détails plus particuliers du tourbillon solaire. 
 41
VIII. Du tourbillon environné par d’autres tourbillons. 
 47
IX. Sur les atmosphères des corps célestes. 
 60
Réflexions sur la théorie précédente. 
 69
Doutes sur le système physique des causes occasionnelles. 
 81
Chap. Ier. Occasion de l’ouvrage. 
 83
II. Histoire des causes occasionnelles. 
 85
III. Qu’il semble que les corps ne sont point causes occasionnelles, mais causes véritables de mouvement les uns à l’égard des autres. 
 89
IV. Qu’il semble que, dans le système des causes occasionnelles, Dieu n’agit pas simplement. 
 96
V. Qu’il semble que, dans le système des causes occasionnelles, Dieu n’agit point par des lois générales. 
 103
VI. Qu’il semble que le système des causes occasionnelles ne rend pas Dieu plus souverain, que le système commun de la force mouvante des corps. 
 115
Lettre de l’auteur des Doutes à M*** 
 117
Entretiens sur la Pluralité des Mondes. 
 121
Préface. 
 123
À monsieur L. 
 129
Ier Soir. — Que la terre est une planète qui tourne sur elle-même et autour du soleil. 
 131
IIe Soir. — Que la lune est une terre habitée. 
 153
IIIe Soir. — Particularités du monde de la lune. Que les autres planètes sont habitées aussi. 
 173
IVe Soir. — Particularités des mondes de Vénus, de Mercure, de Mars, de Jupiter et de Saturne. 
 193
Ve Soir. — Que les étoiles fixes sont autant de soleils, dont chacun éclaire un monde. 
 215
VIe Soir. — Nouvelles pensées qui confirment celles des entretiens précédens. Dernières découvertes qui ont été faites dans le ciel. 
 233
Préface. 
 255
Première Dissertation. — Que les oracles n’ont point été rendus par les démons. 
 263
Chap. Ier. Première raison pourquoi les anciens chrétiens ont cru que les oracles étaient rendus par les démons. Les histoires surprenantes qui couraient sur le fait des oracles et des génies. 
 265
II. Seconde raison des anciens chrétiens pour croire les oracles surnaturels. Convenance de cette opinion avec le système du christianisme. 
 268
III. Troisième raison des anciens chrétiens. Convenance de leur opinion avec la philosophie de Platon. 
 269
IV. Que les histoires surprenantes qu’on débite sur les oracles doivent être fort suspectes. 
 272
V. Que l’opinion commune, sur les oracles, ne s’accorde pas si bien qu’on pense avec la religion. 
 282
VI. Que les démons ne sont pas suffisamment établies par le paganisme. 
 286
VII. Que de grandes sectes de philosophes païens n’ont point cru qu’il y eût rien de surnaturel dans les oracles. 
 291
VIII. Que d’autres que des philosophes ont assez souvent fait peu de cas des oracles. 
 298
IX. Que les anciens chrétiens eux-mêmes n’ont pas trop cru que les oracles fussent rendus par les démons. 
 304
X. Oracles corrompus. 
 308
XI. Nouveaux établisssemens d’oracles. 
 312
XII. Lieux où étaient les oracles. 
 317
XIII. Distinctions de jours et autres mystères des oracles. 
 322
XIV. Des oracles qui se rendaient sur les billets cachetés. 
 326
XV. Des oracles en songes. 
 330
XVI. Ambiguité des oracles. 
 334
XVII. Fourberies des oracles manifestement découvertes. 
 338
XVIII. Des sorts. 
 339
Deuxième Dissertation. — Que les oracles n’ont point cessé au temps de la venue de Jésus-Christ. 
 344
Chap. Ier. Faiblesse des raisons sur lesquelles cette opinion est fondée. 
 ib.
II. Pourquoi les auteurs anciens se contredisent souvent sur le temps de la cessation des oracles. 
 350
III. Histoire de la durée de l’oracle de Delphes, et de quelques autres oracles. 
 352
IV. Cessation générale des oracles avec celle du paganisme. 
 359
V. Que quand le paganisme n’eût pas dû être aboli, les oracles eussent pris fin. Première raison particulière de leur décadence. 
 372
VI. Seconde cause particulière de la décadence de oracles. 
 379
VII. Dernières causes particulières de la décadence des oracles. 
 381
À Lucien, aux champs élysiens. 
 389
Dialogues des morts anciens 
 393
Ier. Alexandre, Phriné. 
 ib.
II. Milon, Smindiride. 
 396
III. Didon, Stratonice. 
 399
IV. Anacréon, Aristote. 
 403
V. Homère, Esope. 
 406
VI. Athenais, Icasie. 
 409
Dialogues des morts anciens avec des modernes. 
 413
Ier. Auguste, Pierre Arétin. 
 ib.
II. Sapho, Laure. 
 418
III. Socrate, Montaigne. 
 421
IV. L’empereur Adrien, Marguerite d’Autriche. 
 426
V. Erasistrate, Hervé. 
 432
VI. Cosme II de Médicis, Bérénice. 
 435
Dialogues des morts modernes. 
 439
Ier. Anne de Bretagne, Marie d’Angleterre. 
 ib.
II. Charles V, Érasme. 
 444
III. Élisabeth d’Angleterre, le duc d’Alençon. 
 448
IV. G. de Cabestan, A.-F. de Brandebourg. 
 451
V. Agnès Sorel, Roxelane. 
 455
VI. Jeanne Ire de Naples, Anselme. 
 459